第六十七章:荼毗仪式
大和尚白了陆羽一眼,说道:“小子,我觉得你父亲那次走火入魔,影响的不仅是身体状态,还有他自己的判断。所以那时候,对你才那么狠。当然这只是我的猜测,做不得数,这毕竟是你们爷俩儿的事情,我这个外人,也就不参合了。参合也没用不是。”
陆羽嗯了一声。
“对了,我昨天的建议,你考虑好了么?给我一个亿。”大和尚说。
“一口唾沫一个钉。大师,我昨天就答应你了啊。”陆羽没好气道。
大和尚听了,不见兴奋,却是叹了口气。
“大师为何叹气?”陆羽疑惑道。
这大和尚一直嘻嘻哈哈的,没成想他也有烦心事。
大和尚说道:“我就觉着吧,这次做了个亏本买卖,你这年轻人的钱,看来不是那么好赚。”
陆羽愕然,不知道说什么才好,说什么才对,大和尚是何方神圣,为何要了他一个亿,为何愿意消耗寿元为他疗伤,他都是一无所知。
他耸耸肩,说道:“大师,我们讲道理嘛。我觉得全江海的人,在昨天那个场景,愿意给你一个亿的,绝对就我一个。你是卖方市场,我是唯一的买方市场。那咱这买卖,就跟亏盈没有关系。”
“也是。”大和尚点点头,摆摆手说道:“算了,现在不是说这个的时候,我这里有酒有肉,你陪我吃点?”
陆羽点头,大和尚当真如变戏法一般,从带来的包裹中拿出一些肉干和两瓶白酒,递给了陆羽一瓶。
两人就这么吃了起来,其间大和尚一言不发,竟是边吃边喝边流泪,嗷嗷大哭。
吃完后,他抹了一把泪,说小子,你可知道圆寂的苦寂大师是我什么人?
陆羽摇头表示不知。
大和尚说道:“他是我师父,他没出家时,是当世有名的大儒,和顾颉刚钱钟书等大家是一样的人物,有次惹到了一个大人物,大人物找到了我,花钱要我杀了师父的妻儿,我就去杀了。师父心灰意冷出了家,有次我被仇家算计,受了重伤,差点儿就死了。”
“机缘巧合遇到了师父,师父知道我就是杀他妻儿的人,却是没有杀我,而是救了我,我当时就问师父,为什么不杀我,他反问我,说我杀了你,我妻儿就能活过来么?”
“我当然说不能,师父就说那我杀了你,又有什么意义?”
“我那时候自惭形秽,从此便跟在师父身边,吃斋念佛,到了今天,已经足足三十年了,师父一死,我竟是不知道要去哪里了。”
陆羽叹了口气,说苦寂大师是真正的高人,冒昧问一句,大师出家前,叫什么名字?
大和尚笑道:“三十年前有人论述过天下高手,紫禁城纳兰九王爷天下无双,岭南许老叟刚猛无俦,天机宫陈道藏半仙半佛,这三人风华绝代,再往下,还有四个后起之秀,谪仙陆野狐,天帝陈青帝,武圣魏文长,杀神纳兰石,一帝一仙,一圣一神,这四人,都是有可能达到九王爷、许老叟和陈道藏那种层次的人物。”
陆羽听着,心里念头闪现。
许老叟这名字他听都没听过,毕竟是三十年前的人物,要活到现在,起码都有一百岁了,说不定早就死了。
陈道藏的话,他就太熟悉了,就是他的师父。
至于纳兰家的那位九王爷,算是现在华夏已知的资格最老的武圣,基本算是上个时代的人物。
后面的四个后起之秀,现在已经是江湖上最顶尖的存在,其中三个,陆羽都无比熟悉。
那么
眼前这个大和尚的身份,呼之欲出。
陆羽想了想,说道:“那大师就是纳兰石?”
大和尚笑了笑,摇着头说道:“当然不是。”
说得斩金截铁。
陆羽愕然。
大和尚哈哈大笑:“小子,你只需要记住,和尚我呀,就是个酒囊饭袋。”
陆羽无语,不过见大和尚不说,也就不再问了。
这时候,山下有晨鼓响,大和尚叹了口气,说走吧,师父的“荼毗”仪式开始了,我这个不孝徒儿,也该去送他最后一程。
陆羽点了点头,他再不学无术,好歹也读过几本佛家典籍,知道“荼毗”是怎么回事儿。
把死者装在木龛中加木柴一起焚烧,一般要持续两到三天,因为温度不如火葬场焚化炉那么高,所以有几率烧出舍利子来。
是否有舍利取决于僧人是否有几十年绝对的离欲,而苦寂大师显然是有道之人,能慈悲为怀,善待杀妻杀儿的仇人,这世间,又有几人有此等境界?
所以烧出舍利子的几率极大,若真有的话,那可是龙华寺的传世之宝了。
舍利子确实是真实存在的,而不是什么伪科学。
佛经里面说,制心一处,无事不办。凡夫与圣人的区别,就是前者的心是散乱的,随境而转,后者的心是始终专注的。
石墨与金刚钻,同样都是碳原子,排列不一样,结果就不一样,价值也不一样。一般的阳光与透过棱镜的阳光,能量大不同。前者是平行的,后者是聚焦在一点的,前者只能将纸晒热了,后者就能让纸起火,这有本质的不同。
就总体而言,僧人恐怕是这个世界上心理最纯洁的人类了。其他不说,普通人死后,有几个身体还是热的?有几个身体能够比较柔软不僵硬的?而僧人大部分死后都能如此。
而苦寂大师在修行上的成就无须怀疑,已经到了预知时至的境界,乃至自主生死、坐脱立亡,从古到今也是不可称量的大功德。
参加完苦寂大师的“荼毗”仪式,陆羽再去找李家老爷子,跟苏丹凤回了市区。
将苏丹凤送回李府,他转道去买了些礼物,然后去拜见一个其实他很不想见的人魏文长。
陆羽在魏府呆了约莫两个小时,如坐针毡,如临大敌,最后出来时候,浑身都是汗。
却是如释重负。
魏文长同意了。
将陪同他一起前往日本。
看了看表,都晚上九点了,本想立刻回家休息明天,就是他跟郭破虏的生死战。
却是突然接到了一个电话。
来电提示显示出一个名字江依依。
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陆羽嗯了一声。
“对了,我昨天的建议,你考虑好了么?给我一个亿。”大和尚说。
“一口唾沫一个钉。大师,我昨天就答应你了啊。”陆羽没好气道。
大和尚听了,不见兴奋,却是叹了口气。
“大师为何叹气?”陆羽疑惑道。
这大和尚一直嘻嘻哈哈的,没成想他也有烦心事。
大和尚说道:“我就觉着吧,这次做了个亏本买卖,你这年轻人的钱,看来不是那么好赚。”
陆羽愕然,不知道说什么才好,说什么才对,大和尚是何方神圣,为何要了他一个亿,为何愿意消耗寿元为他疗伤,他都是一无所知。
他耸耸肩,说道:“大师,我们讲道理嘛。我觉得全江海的人,在昨天那个场景,愿意给你一个亿的,绝对就我一个。你是卖方市场,我是唯一的买方市场。那咱这买卖,就跟亏盈没有关系。”
“也是。”大和尚点点头,摆摆手说道:“算了,现在不是说这个的时候,我这里有酒有肉,你陪我吃点?”
陆羽点头,大和尚当真如变戏法一般,从带来的包裹中拿出一些肉干和两瓶白酒,递给了陆羽一瓶。
两人就这么吃了起来,其间大和尚一言不发,竟是边吃边喝边流泪,嗷嗷大哭。
吃完后,他抹了一把泪,说小子,你可知道圆寂的苦寂大师是我什么人?
陆羽摇头表示不知。
大和尚说道:“他是我师父,他没出家时,是当世有名的大儒,和顾颉刚钱钟书等大家是一样的人物,有次惹到了一个大人物,大人物找到了我,花钱要我杀了师父的妻儿,我就去杀了。师父心灰意冷出了家,有次我被仇家算计,受了重伤,差点儿就死了。”
“机缘巧合遇到了师父,师父知道我就是杀他妻儿的人,却是没有杀我,而是救了我,我当时就问师父,为什么不杀我,他反问我,说我杀了你,我妻儿就能活过来么?”
“我当然说不能,师父就说那我杀了你,又有什么意义?”
“我那时候自惭形秽,从此便跟在师父身边,吃斋念佛,到了今天,已经足足三十年了,师父一死,我竟是不知道要去哪里了。”
陆羽叹了口气,说苦寂大师是真正的高人,冒昧问一句,大师出家前,叫什么名字?
大和尚笑道:“三十年前有人论述过天下高手,紫禁城纳兰九王爷天下无双,岭南许老叟刚猛无俦,天机宫陈道藏半仙半佛,这三人风华绝代,再往下,还有四个后起之秀,谪仙陆野狐,天帝陈青帝,武圣魏文长,杀神纳兰石,一帝一仙,一圣一神,这四人,都是有可能达到九王爷、许老叟和陈道藏那种层次的人物。”
陆羽听着,心里念头闪现。
许老叟这名字他听都没听过,毕竟是三十年前的人物,要活到现在,起码都有一百岁了,说不定早就死了。
陈道藏的话,他就太熟悉了,就是他的师父。
至于纳兰家的那位九王爷,算是现在华夏已知的资格最老的武圣,基本算是上个时代的人物。
后面的四个后起之秀,现在已经是江湖上最顶尖的存在,其中三个,陆羽都无比熟悉。
那么
眼前这个大和尚的身份,呼之欲出。
陆羽想了想,说道:“那大师就是纳兰石?”
大和尚笑了笑,摇着头说道:“当然不是。”
说得斩金截铁。
陆羽愕然。
大和尚哈哈大笑:“小子,你只需要记住,和尚我呀,就是个酒囊饭袋。”
陆羽无语,不过见大和尚不说,也就不再问了。
这时候,山下有晨鼓响,大和尚叹了口气,说走吧,师父的“荼毗”仪式开始了,我这个不孝徒儿,也该去送他最后一程。
陆羽点了点头,他再不学无术,好歹也读过几本佛家典籍,知道“荼毗”是怎么回事儿。
把死者装在木龛中加木柴一起焚烧,一般要持续两到三天,因为温度不如火葬场焚化炉那么高,所以有几率烧出舍利子来。
是否有舍利取决于僧人是否有几十年绝对的离欲,而苦寂大师显然是有道之人,能慈悲为怀,善待杀妻杀儿的仇人,这世间,又有几人有此等境界?
所以烧出舍利子的几率极大,若真有的话,那可是龙华寺的传世之宝了。
舍利子确实是真实存在的,而不是什么伪科学。
佛经里面说,制心一处,无事不办。凡夫与圣人的区别,就是前者的心是散乱的,随境而转,后者的心是始终专注的。
石墨与金刚钻,同样都是碳原子,排列不一样,结果就不一样,价值也不一样。一般的阳光与透过棱镜的阳光,能量大不同。前者是平行的,后者是聚焦在一点的,前者只能将纸晒热了,后者就能让纸起火,这有本质的不同。
就总体而言,僧人恐怕是这个世界上心理最纯洁的人类了。其他不说,普通人死后,有几个身体还是热的?有几个身体能够比较柔软不僵硬的?而僧人大部分死后都能如此。
而苦寂大师在修行上的成就无须怀疑,已经到了预知时至的境界,乃至自主生死、坐脱立亡,从古到今也是不可称量的大功德。
参加完苦寂大师的“荼毗”仪式,陆羽再去找李家老爷子,跟苏丹凤回了市区。
将苏丹凤送回李府,他转道去买了些礼物,然后去拜见一个其实他很不想见的人魏文长。
陆羽在魏府呆了约莫两个小时,如坐针毡,如临大敌,最后出来时候,浑身都是汗。
却是如释重负。
魏文长同意了。
将陪同他一起前往日本。
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