第十一章,安忍不动如大地,静虑深密如地藏
“和尚,我劝你少管闲事!”忽南印觉得今日可能冲撞了煞神。来了这么个和尚在他要跑路的时候把他拦截下来。还有那句:“与我佛有缘”更让他三尸神暴跳。
“南摩地藏王菩萨!南摩阿弥陀佛!施主颇具慧根,奈何误如歧途,深陷魔障。”和尚双手合十,口念佛号。
“歧途不歧途,不是你说了算!我说我这是康庄大道,你见的却是荆棘满路!和尚我们不是一路人,不要逼我动手。”
忽南印还要防备陆灵成手中金镜,那九朵金炎虽然被他除去了几朵,但仍能对他造成危险。面前这和尚搞不清来路,但也有筑基修为,让他不敢轻易动手。
这个和尚是此界三大佛门势力,水月观音禅院,地藏庵,妙法莲华寺,之中地藏庵中人,按道理他是个女子,但他佛法精湛,自幼修持,已经无男女相之分了。
地藏王菩萨为了救母救父,挖眼断臂,祂本是女子身,却孝行至深,发鸿愿忍受世间诸多苦难,以血肉饲养饿鬼,以佛法感化众生。是佛门少有的,有大功德,大智慧,大毅力,大慈悲的四大菩萨。
故地藏庵中虽皆女子修行却能抛开世俗偏见,得无上妙乘,行金刚般若,秉持地藏王菩萨鸿愿,行走世间,救苦救难。最多功绩就是以身镇魔,他们留下的每一座庙宇都在无人烟处,镇压魔头,直到佛法感化,功成正果。
但也有功行不够反被魔法蛊惑,有毅力的以身饲魔,将佛性,佛法嵌入魔头体内,时刻影响,若能度化,也能转生,且能继续修持功果,若不能,就会化为魔佛,六欲魔女,佛性越高,魔性越高,以前修持什么戒律,如今全反着来。
最离奇的是由魔转佛,由佛转魔,由阴转阳,由阳转阴三次的叱利舍明王,在魔道他叫白骨佛王,为男相时叫五智和尚,为女相时叫,多宝天女。最后被其师舍身饲魔,本来已经证就的罗汉初果就此功亏一溃。他也被镇压在一座佛门洞天的舍里塔中。
和尚法号叫善觉。修行七宝大戒律,曾经发愿,亲手擂下十八座可以存世千年的桥,在每座桥上立有一百零八幅弘扬佛法的浮雕,全靠他一点一点化缘而来,一米一饭皆是功德,与苍生结缘。
只要这座桥还在,有你布施的一个铜板,一份劳力在,那么只要有一人过桥,你就与他结下了一份善果,积少成多,功德广大。到今如此他才修成三座桥,就已经功德无量,一路修行从未有过坎坷。遇难有贵人相助,进山有猎户指路,过水有渔人相渡。有诸天善神庇护,五方揭谛相随,他念经时会吸引天人附和,天女起舞,聆听他的智慧。
那日除了南方魔教教主注意到了忽南印,佛门也注意到了,只是离得较远,就派出弟子去寻,那时候善觉还在东华琉洲的大唐仙朝,建造桥梁,感应到地藏王菩萨真意智慧光显化,佛像转身,小鬼像发出哭声。就出来找有缘人,也是他福至心灵,方向是对的,被他找着了。
但南方魔教教主已经抢先一步传了他无上魔法,又以极乐天魔种下魔种,加上他自悟魔理已经魔根深重,根本不想当什么和尚。
善觉听他如此说,道:“世间一切都如荆棘,心不动,身不动,心动,身动,施主觉得痛苦是因为心动了,沾染五毒,所以身动了,但慧根不会消失,只要放下执见,就能去除魔障,脱离苦海。”
忽南印呵呵冷笑:“和尚你说得轻巧,什么狗屁放下啊,执见呀的,我统统做不到,我如今一切都是人逼出来的绝路,想不到被我走出条生路,这世间这么多批着人皮的恶鬼,吃人肉,喝人血,你怎么不去度化他们?却来找我的麻烦?”
“阿弥陀佛”善觉唱了个佛号,认真对忽南印道:“红尘中人,五毒皆具,不修善果,有知见障,所做恶果,或死后打入地狱,或来生受苦偿还,施主不一样,施主觉悟智慧,因该明白这些道理才对!”
忽南印只觉得好笑:“什么死后,来生,我不吃这一套!他们今生结的恶因,我当场就要给他们果报,正因我悟了,才不会受你蛊惑,和尚我劝你别白费心力,浪费口水了,你放不放我过去,不放的话,就只能做过一场了!”
“阿弥陀佛!小僧佛法有限,不能解决施主心中困惑,但佛门广大,智慧比小僧广大之辈如恒沙数,不可计量,一定有可以帮施主解疑的。”就是横在忽南印前面不肯放他离去。
“我看你是敬酒不吃,吃罚酒”
“阿弥陀佛,小僧不吃酒的。”
陆灵成在旁边本来很紧张,此时却差点笑出了声。这个和尚佛法精湛,但光靠嘴皮是度化不了忽南印的,只怕要打上一场,陆灵成打算用炼魔金炎烧那个魔头,烧死最好,不行也要帮和尚把他抓了,吩咐他最好不要放出来,镇压个百十来年的最好。
“少废话,你们这些秃驴,都是虚伪至极,厌世逃禅,说是放下自在,却又收敛钱货!不知荼毒多少善男子,善女子!你有什么手段能降伏我,尽管使出来,只一样,别叫那个憋着心使坏的人不要用阴招偷袭我。”
这魔头竟然狡诈至极,利用那和尚的仁慈心,公正心来限制陆灵成不去偷袭他。
善觉和尚看向陆灵成三人道:“南摩地藏王菩萨,南摩阿弥陀佛,三位施主贫僧之前只顾度化于他,不想怠慢诸位,阿弥陀佛,罪过,罪过。”
陆灵成心想,你把这魔头炼死渡化了,一切都好说,但跑了他,就别怪我们不给你面子了,说不得还要结下一段恶因。这魔头跑了后患无穷,北玄门说不得就得担心受怕,陆灵成哪敢去闭关,突破筑基呀。
但表面还要和颜悦色给他几分面子,点头笑道:“哪里,哪里,大师要是能度化此魔,拘令他不再为恶,也算功德无量,这魔头能闻得大师佛法,更是三生有幸,几辈子修来的福气。”
忽南印听得此话,气得牙根疼,噎他道:“这福气给你要不要?”
水娘娘噗呲一下就笑出来,才反应到失礼了。
陆灵成也不尴尬对忽南印打趣道:“我在年幼时拜了个道人为师,受了水火法戒,虽没有道箓,但已经算是道门中人,守道门规矩,怕是不如道友有福气,能有机会聆听佛音,我这辈子也只能听听道德经文,静颂黄庭了。”
“好了!施主,贫僧与这位施主斗法,还请不要插手,同时也请做个见证,若能赢他一招半式,这位施主就随贫僧前往地藏庵。”
忽南印道:“打赢了,我也不会随你走的!这个,我没答应过,和尚你别乱做约定!”
陆灵成道:“大师有金刚法力可以降魔,我们自然不会插手,但要是叫这魔头跑了,我们可担不起责任,我这有一面金镜,可以定魂定魄,我不动手,但一但他要逃走,我就能定他一瞬,这时我就不记得大师你说什么了,只能用炼魔金炎将他烧死。”
忽南印呵呵一声:“要能炼死我,还用等到这秃驴来?”
陆灵成似笑非笑:“刚刚不成,难道现在不成?”
忽南印背后出了冷汗,只觉得今日真是这一生中遇到的最大一个坎,若能活下去,必然要陆灵成生不如死。
“阿弥陀佛!既然如此,那施主还是离开吧!”
陆灵成心道,这和尚不知道轻重急缓,有些不知好歹,竟然撵我们走,果然这些秃驴都是些刚愎自用的家伙,这个魔修阴险狡诈,修为还高,跑了他真是后患无穷。
陆灵成道:“看来大师很自信呐!不过贫道可不会给大师这个面子,大师为了自己的功德善果,却要我们承担恶果,是不是有些太目中无人了?”
水娘娘拉拉陆灵成袖子,传音道:“我们打不过他,不如就在附近藏起来,看他使什么手段!不然得罪了魔头,还惹恼了和尚,不好收场。”
“阿弥陀佛,施主错怪贫僧了!南摩世尊地藏!我不入地狱谁入地狱?这位施主是逃不走的!和尚我已经做好以身饲魔的准备了。”
忽南印暗道:“难缠的疯子!今天怕是难以善了了。”
陆灵成一愣,知道自己会错和尚意思了,但仍然觉得他很执拗,直接联手杀了魔头多好,非得来度化这一套,还动不动要献身。又觉得听水娘娘的没错。
如此就道:“要打就离远了打!这座岛屿是贫道产业,上面还有一些凡人,别打坏了,怪心疼的。”
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“南摩地藏王菩萨!南摩阿弥陀佛!施主颇具慧根,奈何误如歧途,深陷魔障。”和尚双手合十,口念佛号。
“歧途不歧途,不是你说了算!我说我这是康庄大道,你见的却是荆棘满路!和尚我们不是一路人,不要逼我动手。”
忽南印还要防备陆灵成手中金镜,那九朵金炎虽然被他除去了几朵,但仍能对他造成危险。面前这和尚搞不清来路,但也有筑基修为,让他不敢轻易动手。
这个和尚是此界三大佛门势力,水月观音禅院,地藏庵,妙法莲华寺,之中地藏庵中人,按道理他是个女子,但他佛法精湛,自幼修持,已经无男女相之分了。
地藏王菩萨为了救母救父,挖眼断臂,祂本是女子身,却孝行至深,发鸿愿忍受世间诸多苦难,以血肉饲养饿鬼,以佛法感化众生。是佛门少有的,有大功德,大智慧,大毅力,大慈悲的四大菩萨。
故地藏庵中虽皆女子修行却能抛开世俗偏见,得无上妙乘,行金刚般若,秉持地藏王菩萨鸿愿,行走世间,救苦救难。最多功绩就是以身镇魔,他们留下的每一座庙宇都在无人烟处,镇压魔头,直到佛法感化,功成正果。
但也有功行不够反被魔法蛊惑,有毅力的以身饲魔,将佛性,佛法嵌入魔头体内,时刻影响,若能度化,也能转生,且能继续修持功果,若不能,就会化为魔佛,六欲魔女,佛性越高,魔性越高,以前修持什么戒律,如今全反着来。
最离奇的是由魔转佛,由佛转魔,由阴转阳,由阳转阴三次的叱利舍明王,在魔道他叫白骨佛王,为男相时叫五智和尚,为女相时叫,多宝天女。最后被其师舍身饲魔,本来已经证就的罗汉初果就此功亏一溃。他也被镇压在一座佛门洞天的舍里塔中。
和尚法号叫善觉。修行七宝大戒律,曾经发愿,亲手擂下十八座可以存世千年的桥,在每座桥上立有一百零八幅弘扬佛法的浮雕,全靠他一点一点化缘而来,一米一饭皆是功德,与苍生结缘。
只要这座桥还在,有你布施的一个铜板,一份劳力在,那么只要有一人过桥,你就与他结下了一份善果,积少成多,功德广大。到今如此他才修成三座桥,就已经功德无量,一路修行从未有过坎坷。遇难有贵人相助,进山有猎户指路,过水有渔人相渡。有诸天善神庇护,五方揭谛相随,他念经时会吸引天人附和,天女起舞,聆听他的智慧。
那日除了南方魔教教主注意到了忽南印,佛门也注意到了,只是离得较远,就派出弟子去寻,那时候善觉还在东华琉洲的大唐仙朝,建造桥梁,感应到地藏王菩萨真意智慧光显化,佛像转身,小鬼像发出哭声。就出来找有缘人,也是他福至心灵,方向是对的,被他找着了。
但南方魔教教主已经抢先一步传了他无上魔法,又以极乐天魔种下魔种,加上他自悟魔理已经魔根深重,根本不想当什么和尚。
善觉听他如此说,道:“世间一切都如荆棘,心不动,身不动,心动,身动,施主觉得痛苦是因为心动了,沾染五毒,所以身动了,但慧根不会消失,只要放下执见,就能去除魔障,脱离苦海。”
忽南印呵呵冷笑:“和尚你说得轻巧,什么狗屁放下啊,执见呀的,我统统做不到,我如今一切都是人逼出来的绝路,想不到被我走出条生路,这世间这么多批着人皮的恶鬼,吃人肉,喝人血,你怎么不去度化他们?却来找我的麻烦?”
“阿弥陀佛”善觉唱了个佛号,认真对忽南印道:“红尘中人,五毒皆具,不修善果,有知见障,所做恶果,或死后打入地狱,或来生受苦偿还,施主不一样,施主觉悟智慧,因该明白这些道理才对!”
忽南印只觉得好笑:“什么死后,来生,我不吃这一套!他们今生结的恶因,我当场就要给他们果报,正因我悟了,才不会受你蛊惑,和尚我劝你别白费心力,浪费口水了,你放不放我过去,不放的话,就只能做过一场了!”
“阿弥陀佛!小僧佛法有限,不能解决施主心中困惑,但佛门广大,智慧比小僧广大之辈如恒沙数,不可计量,一定有可以帮施主解疑的。”就是横在忽南印前面不肯放他离去。
“我看你是敬酒不吃,吃罚酒”
“阿弥陀佛,小僧不吃酒的。”
陆灵成在旁边本来很紧张,此时却差点笑出了声。这个和尚佛法精湛,但光靠嘴皮是度化不了忽南印的,只怕要打上一场,陆灵成打算用炼魔金炎烧那个魔头,烧死最好,不行也要帮和尚把他抓了,吩咐他最好不要放出来,镇压个百十来年的最好。
“少废话,你们这些秃驴,都是虚伪至极,厌世逃禅,说是放下自在,却又收敛钱货!不知荼毒多少善男子,善女子!你有什么手段能降伏我,尽管使出来,只一样,别叫那个憋着心使坏的人不要用阴招偷袭我。”
这魔头竟然狡诈至极,利用那和尚的仁慈心,公正心来限制陆灵成不去偷袭他。
善觉和尚看向陆灵成三人道:“南摩地藏王菩萨,南摩阿弥陀佛,三位施主贫僧之前只顾度化于他,不想怠慢诸位,阿弥陀佛,罪过,罪过。”
陆灵成心想,你把这魔头炼死渡化了,一切都好说,但跑了他,就别怪我们不给你面子了,说不得还要结下一段恶因。这魔头跑了后患无穷,北玄门说不得就得担心受怕,陆灵成哪敢去闭关,突破筑基呀。
但表面还要和颜悦色给他几分面子,点头笑道:“哪里,哪里,大师要是能度化此魔,拘令他不再为恶,也算功德无量,这魔头能闻得大师佛法,更是三生有幸,几辈子修来的福气。”
忽南印听得此话,气得牙根疼,噎他道:“这福气给你要不要?”
水娘娘噗呲一下就笑出来,才反应到失礼了。
陆灵成也不尴尬对忽南印打趣道:“我在年幼时拜了个道人为师,受了水火法戒,虽没有道箓,但已经算是道门中人,守道门规矩,怕是不如道友有福气,能有机会聆听佛音,我这辈子也只能听听道德经文,静颂黄庭了。”
“好了!施主,贫僧与这位施主斗法,还请不要插手,同时也请做个见证,若能赢他一招半式,这位施主就随贫僧前往地藏庵。”
忽南印道:“打赢了,我也不会随你走的!这个,我没答应过,和尚你别乱做约定!”
陆灵成道:“大师有金刚法力可以降魔,我们自然不会插手,但要是叫这魔头跑了,我们可担不起责任,我这有一面金镜,可以定魂定魄,我不动手,但一但他要逃走,我就能定他一瞬,这时我就不记得大师你说什么了,只能用炼魔金炎将他烧死。”
忽南印呵呵一声:“要能炼死我,还用等到这秃驴来?”
陆灵成似笑非笑:“刚刚不成,难道现在不成?”
忽南印背后出了冷汗,只觉得今日真是这一生中遇到的最大一个坎,若能活下去,必然要陆灵成生不如死。
“阿弥陀佛!既然如此,那施主还是离开吧!”
陆灵成心道,这和尚不知道轻重急缓,有些不知好歹,竟然撵我们走,果然这些秃驴都是些刚愎自用的家伙,这个魔修阴险狡诈,修为还高,跑了他真是后患无穷。
陆灵成道:“看来大师很自信呐!不过贫道可不会给大师这个面子,大师为了自己的功德善果,却要我们承担恶果,是不是有些太目中无人了?”
水娘娘拉拉陆灵成袖子,传音道:“我们打不过他,不如就在附近藏起来,看他使什么手段!不然得罪了魔头,还惹恼了和尚,不好收场。”
“阿弥陀佛,施主错怪贫僧了!南摩世尊地藏!我不入地狱谁入地狱?这位施主是逃不走的!和尚我已经做好以身饲魔的准备了。”
忽南印暗道:“难缠的疯子!今天怕是难以善了了。”
陆灵成一愣,知道自己会错和尚意思了,但仍然觉得他很执拗,直接联手杀了魔头多好,非得来度化这一套,还动不动要献身。又觉得听水娘娘的没错。
如此就道:“要打就离远了打!这座岛屿是贫道产业,上面还有一些凡人,别打坏了,怪心疼的。”
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