第一千一百四十六章:有限的信仰
精灵们教导人类,在两位神灵的注视下开始。
他们的一举一动,做了什么事情,都清楚的呈现在两位神灵的眼中。自从伊莉丝翠的信仰于森林精灵中传播开以后,这位幽暗少女以一种相对频繁的姿态,屡屡展示神迹。
她将自己对于舞蹈,歌声等两大神职有关的东西,逐一的展露出去,在极短的时间里丰富了森林精灵的精神娱乐方式。以至于,如今的森林精灵们,在工作忙碌之余,也不忘记观看舞蹈与演唱等娱乐活动。除此以外,森林精灵们还进一步发扬,并且完善了女神伊莉丝翠所传下的舞蹈及曲目。
伊莉丝翠的教会组织信徒,在城市的一角,逐渐立起了辉煌的神殿,并且在城市繁华的地带,盘下购买了面积足够广阔的土地用于修建歌剧院!
并将学习自女神那里的舞蹈与乐曲,在歌剧院之中进行展示,并且信徒及教会的神职人员们也乐意教导其它的精灵舞蹈与乐曲。一时间,在森林精灵们所修建的城池中,很长的一段时间里,森林精灵都沉浸在欣赏着各种舞蹈与乐曲的艺术活动中。
除此以外,一手精湛绝伦的剑术,也同样是信奉者伊莉丝翠的信徒与神职人员,所必须学会掌握的技艺。他们在学习舞蹈,乐曲等活动中,也不忘记加强于剑术修炼。人人佩戴者一口相对细长的剑,苦修着自身的剑术,并长长组织一场狩猎活动,磨炼自身的剑术以及狩猎技能。
除此以外,神职人员与信徒们,还陆续走出精灵之国,来到更加广阔的外界活动。他们自发性的在人类社会中进行各种表演,并且传播者女神伊莉丝翠的信仰。源自于此时此刻,人类对森林精灵的种种崇拜,这致使伊莉丝翠的信仰在人类之中流传的速度也很快。
很快的,在人类之中便有了信奉伊莉丝翠的信徒们。
随后,位于精灵之国内的教会,便派遣各类神职人员来到人类社会中。在一些繁华强大的城邦内修建女神伊莉丝翠的神殿,在传播乐曲与舞蹈的同时,也不忘记传下那精湛的剑术与狩猎技能。除此以外,他们还组织起一场场规模盛大的活动,将更多的欢笑带给更多的人。
并且,尽自己所能庇护弱小者,无家可归者、外来者以及救济身陷困境之人。
此时的人类社会之中,并无具体信奉的神灵存在。伊宁维尔也从未于人类之中传播自己,更不曾展示过神迹,而精灵们更加不会这样做。因此,虽然在之前的数百年里,伊宁维尔剿灭了许多的自然之灵,也吩咐麾下的火元素半神拉格纳罗斯,消灭更多的原始图腾。但他并未在人类之中传播自己,也未曾有过从信仰中汲取力量的想法。只因为,这信仰对他而言,根本就是无用之物。
伊宁维尔自身的力量,不需要依靠信仰从中汲取,更不需要凡人的膜拜。他是自然之神,且野心勃勃,希望在日后彻底的掌控自然规则本源,成为规则的人格化形象。因此,自他成功转换自身,成为此界神灵的一员后,他的力量便从无处不在的自然规则内汲取。也因此,他得以依靠着自然规则的力量,跻身强大神力俱乐部的新晋成员,成为这个世界金字塔顶端最上面的一撮人。
而伊莉丝翠与他并不一样,她需要信仰,需要凡人的顶礼膜拜,然后借此机会从信仰中获取力量。无论是提升自己的神格等级,还是转化神力等等,都需要如此。自身所走的路,使得此界的神灵,除却与伊宁维尔一样的神灵以外。任何的神灵,都是依靠着信仰崛起,依靠着信仰发展壮大。因此,信仰的力量对于一位真神来说,无疑是极端重要的。
因此,对于自己所创造的森林精灵的内部信仰,伊宁维尔都能对伊莉丝翠开放。那么,在开放人类的内部信仰,也不是什么了不得的事情。这也就只有他才能如此,蔑视着信仰的存在。换做是任何一位依靠着信仰封神的神灵,是绝无可能让自己地盘内的凡人,自由选择自己所应当信奉的神灵。这一点上,便是强大的精灵神系,针对内部成员的信仰划分,也是不公平的。
信奉神系主神的精灵是最多的,除此以外,便是除主神之外的另一名强大神力。次之便是神系的中坚力量,那些中等神力们,在次之便是弱等神力们。而在这种信仰划分之外,还分有不同阶层的信仰。例如,崇高主神的称号,众精灵的守护神,其次是同样掌握有生命神职的强大神力女神,祂的称号是精灵的生命女神。此外,还有着翼精灵守护女神,海精灵守护神、灵巧与盗贼之神、爱情女神、命运与历史之神、森林之神、预言与幻象女神、弓箭之神、流浪之神、憎恨之神。
这些更进一步的划分,致使信奉上述神灵的精灵,在信仰的选择上再度多出了一种。这使得每一位精灵,在选择所信奉的神灵时,便不得不慎重考量。
不过,值得一说的是,无论众精灵的信仰有多么的分散,至少精灵主神的信徒仍然是最多的。其次就是同为强大神力的精灵的生命女神。再次之便是分裂出去,有着明显种族特征的翼精灵与海精灵。在此之外的信徒与信仰力量,便是众多的精灵神明,相互争夺的信徒们。
除了这些,便是从精灵族内分裂出去,称作黑暗精灵的那群精灵们。除了伊莉丝翠这个异类以外,余下黑暗精灵之神祂们所拥有的力量,明显不符合于伊莉丝翠。也因此,即便是过去了那么多年,伊莉丝翠始终未能晋升为中等神力的行列。
除了精灵自身内部的信仰,多半早已瓜分完毕以外,便是伊莉丝翠自身所握有的神职,实在是不符合黑暗精灵。再加上,黑暗精灵早已在蜘蛛神后罗丝的调教下,对她言听计从,畏惧无比。在这样一种环境下,愿意信奉伊莉丝翠的黑暗精灵,变得更加稀少。
因此,当伊宁维尔愿意向伊莉丝翠开放,由他所创之森林精灵的内部信仰时。伊莉丝翠的心中说不感动,高兴至极那无疑是说笑的。
便是同为精灵神系的一员,她自身的信徒也是极少极少的。虽然,她的父神做为神系的主神,但也不能为了她而枉顾神系其祂成员的利益。清楚的知道族群内部信仰之争是如何激烈的伊莉丝翠,同样也了解在主物质位面世界里,环境更加复杂的那里,所面临的信仰之争,比起精灵神系内部还要复杂,也还要强烈。
做为一名弱小的神明,本身就不具备多大的力量,更不曾掌握有强大的战斗神职。在如何激烈而残酷的信仰之争面前,伊莉丝翠根本难以插入进去。因为诸神早已根据古老的协议,各自划定了相关的地盘与利益,基本上是人类很少会信奉其祂的神灵,而其余诸族对于本族神灵以外的神明,也多半不会选择。
除了人类自身繁衍的速度很快,人口规模非常庞大,其余诸族完全无法在人口上与人类较劲。因此,这也是人类神系为何会崛起的如此快速的原因之一。也因为如此,能够找到一群全新的精灵族裔,对伊莉丝翠来说,无疑是惊喜中的惊喜,意外中的意外。而更加令她意外与喜悦的是,创造这群精灵的神祗,愿意让她的信仰于祂所创的种族内传播。
这是伊莉丝翠的父神,也不会如此大度的大气魄!
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他们的一举一动,做了什么事情,都清楚的呈现在两位神灵的眼中。自从伊莉丝翠的信仰于森林精灵中传播开以后,这位幽暗少女以一种相对频繁的姿态,屡屡展示神迹。
她将自己对于舞蹈,歌声等两大神职有关的东西,逐一的展露出去,在极短的时间里丰富了森林精灵的精神娱乐方式。以至于,如今的森林精灵们,在工作忙碌之余,也不忘记观看舞蹈与演唱等娱乐活动。除此以外,森林精灵们还进一步发扬,并且完善了女神伊莉丝翠所传下的舞蹈及曲目。
伊莉丝翠的教会组织信徒,在城市的一角,逐渐立起了辉煌的神殿,并且在城市繁华的地带,盘下购买了面积足够广阔的土地用于修建歌剧院!
并将学习自女神那里的舞蹈与乐曲,在歌剧院之中进行展示,并且信徒及教会的神职人员们也乐意教导其它的精灵舞蹈与乐曲。一时间,在森林精灵们所修建的城池中,很长的一段时间里,森林精灵都沉浸在欣赏着各种舞蹈与乐曲的艺术活动中。
除此以外,一手精湛绝伦的剑术,也同样是信奉者伊莉丝翠的信徒与神职人员,所必须学会掌握的技艺。他们在学习舞蹈,乐曲等活动中,也不忘记加强于剑术修炼。人人佩戴者一口相对细长的剑,苦修着自身的剑术,并长长组织一场狩猎活动,磨炼自身的剑术以及狩猎技能。
除此以外,神职人员与信徒们,还陆续走出精灵之国,来到更加广阔的外界活动。他们自发性的在人类社会中进行各种表演,并且传播者女神伊莉丝翠的信仰。源自于此时此刻,人类对森林精灵的种种崇拜,这致使伊莉丝翠的信仰在人类之中流传的速度也很快。
很快的,在人类之中便有了信奉伊莉丝翠的信徒们。
随后,位于精灵之国内的教会,便派遣各类神职人员来到人类社会中。在一些繁华强大的城邦内修建女神伊莉丝翠的神殿,在传播乐曲与舞蹈的同时,也不忘记传下那精湛的剑术与狩猎技能。除此以外,他们还组织起一场场规模盛大的活动,将更多的欢笑带给更多的人。
并且,尽自己所能庇护弱小者,无家可归者、外来者以及救济身陷困境之人。
此时的人类社会之中,并无具体信奉的神灵存在。伊宁维尔也从未于人类之中传播自己,更不曾展示过神迹,而精灵们更加不会这样做。因此,虽然在之前的数百年里,伊宁维尔剿灭了许多的自然之灵,也吩咐麾下的火元素半神拉格纳罗斯,消灭更多的原始图腾。但他并未在人类之中传播自己,也未曾有过从信仰中汲取力量的想法。只因为,这信仰对他而言,根本就是无用之物。
伊宁维尔自身的力量,不需要依靠信仰从中汲取,更不需要凡人的膜拜。他是自然之神,且野心勃勃,希望在日后彻底的掌控自然规则本源,成为规则的人格化形象。因此,自他成功转换自身,成为此界神灵的一员后,他的力量便从无处不在的自然规则内汲取。也因此,他得以依靠着自然规则的力量,跻身强大神力俱乐部的新晋成员,成为这个世界金字塔顶端最上面的一撮人。
而伊莉丝翠与他并不一样,她需要信仰,需要凡人的顶礼膜拜,然后借此机会从信仰中获取力量。无论是提升自己的神格等级,还是转化神力等等,都需要如此。自身所走的路,使得此界的神灵,除却与伊宁维尔一样的神灵以外。任何的神灵,都是依靠着信仰崛起,依靠着信仰发展壮大。因此,信仰的力量对于一位真神来说,无疑是极端重要的。
因此,对于自己所创造的森林精灵的内部信仰,伊宁维尔都能对伊莉丝翠开放。那么,在开放人类的内部信仰,也不是什么了不得的事情。这也就只有他才能如此,蔑视着信仰的存在。换做是任何一位依靠着信仰封神的神灵,是绝无可能让自己地盘内的凡人,自由选择自己所应当信奉的神灵。这一点上,便是强大的精灵神系,针对内部成员的信仰划分,也是不公平的。
信奉神系主神的精灵是最多的,除此以外,便是除主神之外的另一名强大神力。次之便是神系的中坚力量,那些中等神力们,在次之便是弱等神力们。而在这种信仰划分之外,还分有不同阶层的信仰。例如,崇高主神的称号,众精灵的守护神,其次是同样掌握有生命神职的强大神力女神,祂的称号是精灵的生命女神。此外,还有着翼精灵守护女神,海精灵守护神、灵巧与盗贼之神、爱情女神、命运与历史之神、森林之神、预言与幻象女神、弓箭之神、流浪之神、憎恨之神。
这些更进一步的划分,致使信奉上述神灵的精灵,在信仰的选择上再度多出了一种。这使得每一位精灵,在选择所信奉的神灵时,便不得不慎重考量。
不过,值得一说的是,无论众精灵的信仰有多么的分散,至少精灵主神的信徒仍然是最多的。其次就是同为强大神力的精灵的生命女神。再次之便是分裂出去,有着明显种族特征的翼精灵与海精灵。在此之外的信徒与信仰力量,便是众多的精灵神明,相互争夺的信徒们。
除了这些,便是从精灵族内分裂出去,称作黑暗精灵的那群精灵们。除了伊莉丝翠这个异类以外,余下黑暗精灵之神祂们所拥有的力量,明显不符合于伊莉丝翠。也因此,即便是过去了那么多年,伊莉丝翠始终未能晋升为中等神力的行列。
除了精灵自身内部的信仰,多半早已瓜分完毕以外,便是伊莉丝翠自身所握有的神职,实在是不符合黑暗精灵。再加上,黑暗精灵早已在蜘蛛神后罗丝的调教下,对她言听计从,畏惧无比。在这样一种环境下,愿意信奉伊莉丝翠的黑暗精灵,变得更加稀少。
因此,当伊宁维尔愿意向伊莉丝翠开放,由他所创之森林精灵的内部信仰时。伊莉丝翠的心中说不感动,高兴至极那无疑是说笑的。
便是同为精灵神系的一员,她自身的信徒也是极少极少的。虽然,她的父神做为神系的主神,但也不能为了她而枉顾神系其祂成员的利益。清楚的知道族群内部信仰之争是如何激烈的伊莉丝翠,同样也了解在主物质位面世界里,环境更加复杂的那里,所面临的信仰之争,比起精灵神系内部还要复杂,也还要强烈。
做为一名弱小的神明,本身就不具备多大的力量,更不曾掌握有强大的战斗神职。在如何激烈而残酷的信仰之争面前,伊莉丝翠根本难以插入进去。因为诸神早已根据古老的协议,各自划定了相关的地盘与利益,基本上是人类很少会信奉其祂的神灵,而其余诸族对于本族神灵以外的神明,也多半不会选择。
除了人类自身繁衍的速度很快,人口规模非常庞大,其余诸族完全无法在人口上与人类较劲。因此,这也是人类神系为何会崛起的如此快速的原因之一。也因为如此,能够找到一群全新的精灵族裔,对伊莉丝翠来说,无疑是惊喜中的惊喜,意外中的意外。而更加令她意外与喜悦的是,创造这群精灵的神祗,愿意让她的信仰于祂所创的种族内传播。
这是伊莉丝翠的父神,也不会如此大度的大气魄!
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