第一百六十八章 大罗门径
元始天魔与太上真魔看到罗睺阻道失败,当即就知道后土难以应对。若下重手,让祝融等人证道失败,他们必会面对盛怒中的后土。于是便在阻道之事上留了手。
他们这边一留手,祝融几人的证道阻碍,便减少了一些。少了阻碍,再有后土在旁帮扶,祝融几人接着五行共鸣的力量,以及彼此相连的气运,最终终于证道成功。彻底与道相合,让自身概念占据了宇宙五行大道。
至此,五行大道终于归于神灵镇压掌握!
有了五位大罗镇压执掌五行大道,尤其是作为宇宙的根基大道,五行大道一定,便定住了宇宙的根基。使得天道终于能腾出手来,可以更快调整宇宙大道法则的变化。
玉京山上,看着弥漫整个宇宙的证道异象,寂灭道人和鸿钧两人,心中不约而同升起了一股淡淡的羡慕之情。
“我们又该何时才能再度证道大罗呢?”听到寂灭道人如此感叹道,鸿钧不由把目光看向寂灭道人。从对方的眼中,他能看到些许羡慕,些许寂寥,以及对前路的茫然。
回想一路行来,他们如今已斩去过往一切,所行之道也背离了当初的神道。
与体系完善的神道不同,神道证道大罗的途径,已被前人摸索清楚,后人只需按照前人探明的方向前进即可。
仙道之路则完全是在黑暗中踽踽前行,一切都要摸索着前进。没有前人指点,没有师长解惑,一切疑问都需自寻答案,只能靠自己去披荆斩棘,探索前路——何其艰难!
凌云听着两人感叹,心中不禁为自己的幸运感到欣喜。
有前世的记忆,也有造化天书这等前人推演的天书。和鸿钧他们完全摸索不同,他只需慢慢验证天书中记录的想法,一个个试验下去,总能找到前进方向。
鸿钧和寂灭道人就没有这么便利了,没有造化天书这种东西指点,必须先生出一个个想法,才能去一个个验证。他们要完全去凭空创造,在没有任何前路中,开辟出一条前路,何其艰难?
况且,他们作为大罗真神,神道的修行经验,对于创造一条不存在于世上的修行之道而言,更是一种巨大干扰。要从无数种可能中,找到一条可行之路,这可要比凌云这边要难上许多倍。
正是知道其中难处,凌云也知道自己不能敝帚自珍。只有多多交流论道,才能促进仙道发展。想到这里,凌云便笑道:“两位道兄何须忧愁?并非只有神道才是正途,我等所行之道,亦是通天正途。只需坚定信心便可,总有一日,我等的道路将会遍传天下,成为不逊神道的一条堂皇大道。”
寂灭道人恍然醒悟:是了,既然选择了这条路,为何又动摇信心呢?
没有方向,便定下一个方向;没有道路,便开出一条道路;便是道路行进至前方无路可走,那便辟出一条前路。终有一日,我会证明,我选择的路,没有差错!
鸿钧欣慰地看到寂灭道人醒悟,走心修这条路的人,必须时刻反省自身,倘若一旦信心动摇,心境便会退转。方才寂灭道人的心动了,虽然不曾动摇信心,但这也是一个危险的信号。
幸亏凌云及时点醒了他,否则陷入自我怀疑中,动摇了信心,对心境的伤害便会非常大。若是因心境有损而造成修为有损,寂灭道人便要蹉跎许多岁月了。
这时,凌云再度说道:“虽然小子修为低微,比不得两位道友。不过,对于证道大罗之事,在下也有一些猜想和想法,便作为抛砖引玉之言,与两位道友说一说罢!”
鸿钧和寂灭道人二人闻言,不禁相视一眼,均对凌云接下来的话起了兴趣。
凌云看二人正色聆听,便说起了自己的看法:“两位道兄知道,我们的修行道途,便是为与神道区别而来。正所谓太初有道,神与道同。神道与天地宇宙相合,除去大罗之外,多数伟力均为天地所赐予。我等道途,讲究一切伟力,归于自身。”
“只是,我等生于天地之间,所行所作,均与世界息息相关。我们修行讲求独立自主,并非是一开始便能独立自主。就如凡尘生命,未生之前处于母腹当中,一切给养都来源于母体。诞生以后,因为力量不足,身躯柔弱,仍需母亲抚养。待到力量足够,身躯健硕,才能离开父母,独立自主。”
凌云深入剖析修行本质,以凡尘生命作为比喻,可谓是恰如其分。鸿钧与寂灭道人闻得此言,不由颔首以对。
看到二人认同了自己的说法,凌云便高兴得继续说道:“我等修行也是如此,将来的后来者也是如此。未曾达到一定境界之前,我等修行都需要世界供养,而修行到一定程度后,我们的修行就需要一步步独立,直至彻底独立自主。我们不论如何修行,都在向独立自主的方向前行。而要独立自主,就要切断与世界的联系。”
“如何切断与世界的联系?唯有自给自足,才能不假外求,既能不假外求,自然就能切断与世界的联系,从世界循环中脱离而出。”
自给自足,不假外求?
听了凌云所言,鸿钧与寂灭道人两人不禁若有所思。其实他们修行,早已做到循环不息,不假外求的境地。可是若不吞纳外界元气,也只是一个循环而已,于修为上而言并不会增长。
寂灭道人不由喃喃说道:“如此,我们应当还差了一步!”
思及此处,鸿钧和寂灭道人相互对视一眼,均想到了关键——如何才能做到自给自足!
若是循环不息,不假外求,但成长却会停止。唯有自给自足,才能壮大循环,永不停歇地进步。这当中,前面一个不难做到,但是后者,却是最难也是最关键的。二人遍思诸法,可是均找不到可以让自己自给自足的办法。
闭目苦思良久,鸿钧与寂灭道人无奈睁开眼睛,暂时放下思索‘自给自足’的办法。
一旁,凌云看他们沉思良久,仔细回想自己所言,又细细回想造化天书上的记载与前世记忆,忽然发现自己漏了一点,而这一点应当是证道大罗的关键!
思及这一点,凌云连忙说道:“对了,方才我所说的一切,是我们修行的最终方向。既然独立自主是最终目标,那一切修行,都当围绕这个目标前行。我距离证道大罗还远,自然不会知道证道大罗的方法是什么。不过我认为,既然是要独立自主,自然也要断尽因果才能证道才对。”
断因果?
鸿钧和寂灭道人听着凌云所言,不禁心神一动,忽然想到太古时代,证道大罗的时,所有大罗真神都会从天命长河中脱离而出。既然从天命长河中脱离而出,自然也是脱离了因果束缚。
既然是亦独立自主为方向,这斩断因果自然也是证道的关键。想到这一点,两人心中对证道大罗之事,不约而同有了些头绪。
“道兄!”寂灭道人不由看向鸿钧,当他看到鸿钧也看向自己时,顿时就知道,两人的想法大概是相同的。
其实对于因果之道,两人早年曾做过许多研究,也曾剖析过因果的本质。尤其是寂灭道人,当初执掌过死神之位的他,对因果之道更是精通无比。
只是他们当年身为大罗,因不沾因果之故,对此对此并不在意,便一直忽略了因果的存在。如今听了凌云所言,既然要做到独立自主,这因果自然是要斩去的。两人都明白因果的部分本质,也就想到了如何去斩断因果。
既然有了头绪,鸿钧便迫不及待拉着寂灭道人,匆匆闭关研究去了。他们要研究,如何才能斩去因果,以及斩去因果之后,如何才能证道大罗。
凌云知道鸿钧他们有了头绪与灵感,自然是要闭关参研一番,对他无所谓冷落不冷落。他对此也不甚在意,既然两人要去闭关参研,他自去研究天地大道便是。
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他们这边一留手,祝融几人的证道阻碍,便减少了一些。少了阻碍,再有后土在旁帮扶,祝融几人接着五行共鸣的力量,以及彼此相连的气运,最终终于证道成功。彻底与道相合,让自身概念占据了宇宙五行大道。
至此,五行大道终于归于神灵镇压掌握!
有了五位大罗镇压执掌五行大道,尤其是作为宇宙的根基大道,五行大道一定,便定住了宇宙的根基。使得天道终于能腾出手来,可以更快调整宇宙大道法则的变化。
玉京山上,看着弥漫整个宇宙的证道异象,寂灭道人和鸿钧两人,心中不约而同升起了一股淡淡的羡慕之情。
“我们又该何时才能再度证道大罗呢?”听到寂灭道人如此感叹道,鸿钧不由把目光看向寂灭道人。从对方的眼中,他能看到些许羡慕,些许寂寥,以及对前路的茫然。
回想一路行来,他们如今已斩去过往一切,所行之道也背离了当初的神道。
与体系完善的神道不同,神道证道大罗的途径,已被前人摸索清楚,后人只需按照前人探明的方向前进即可。
仙道之路则完全是在黑暗中踽踽前行,一切都要摸索着前进。没有前人指点,没有师长解惑,一切疑问都需自寻答案,只能靠自己去披荆斩棘,探索前路——何其艰难!
凌云听着两人感叹,心中不禁为自己的幸运感到欣喜。
有前世的记忆,也有造化天书这等前人推演的天书。和鸿钧他们完全摸索不同,他只需慢慢验证天书中记录的想法,一个个试验下去,总能找到前进方向。
鸿钧和寂灭道人就没有这么便利了,没有造化天书这种东西指点,必须先生出一个个想法,才能去一个个验证。他们要完全去凭空创造,在没有任何前路中,开辟出一条前路,何其艰难?
况且,他们作为大罗真神,神道的修行经验,对于创造一条不存在于世上的修行之道而言,更是一种巨大干扰。要从无数种可能中,找到一条可行之路,这可要比凌云这边要难上许多倍。
正是知道其中难处,凌云也知道自己不能敝帚自珍。只有多多交流论道,才能促进仙道发展。想到这里,凌云便笑道:“两位道兄何须忧愁?并非只有神道才是正途,我等所行之道,亦是通天正途。只需坚定信心便可,总有一日,我等的道路将会遍传天下,成为不逊神道的一条堂皇大道。”
寂灭道人恍然醒悟:是了,既然选择了这条路,为何又动摇信心呢?
没有方向,便定下一个方向;没有道路,便开出一条道路;便是道路行进至前方无路可走,那便辟出一条前路。终有一日,我会证明,我选择的路,没有差错!
鸿钧欣慰地看到寂灭道人醒悟,走心修这条路的人,必须时刻反省自身,倘若一旦信心动摇,心境便会退转。方才寂灭道人的心动了,虽然不曾动摇信心,但这也是一个危险的信号。
幸亏凌云及时点醒了他,否则陷入自我怀疑中,动摇了信心,对心境的伤害便会非常大。若是因心境有损而造成修为有损,寂灭道人便要蹉跎许多岁月了。
这时,凌云再度说道:“虽然小子修为低微,比不得两位道友。不过,对于证道大罗之事,在下也有一些猜想和想法,便作为抛砖引玉之言,与两位道友说一说罢!”
鸿钧和寂灭道人二人闻言,不禁相视一眼,均对凌云接下来的话起了兴趣。
凌云看二人正色聆听,便说起了自己的看法:“两位道兄知道,我们的修行道途,便是为与神道区别而来。正所谓太初有道,神与道同。神道与天地宇宙相合,除去大罗之外,多数伟力均为天地所赐予。我等道途,讲究一切伟力,归于自身。”
“只是,我等生于天地之间,所行所作,均与世界息息相关。我们修行讲求独立自主,并非是一开始便能独立自主。就如凡尘生命,未生之前处于母腹当中,一切给养都来源于母体。诞生以后,因为力量不足,身躯柔弱,仍需母亲抚养。待到力量足够,身躯健硕,才能离开父母,独立自主。”
凌云深入剖析修行本质,以凡尘生命作为比喻,可谓是恰如其分。鸿钧与寂灭道人闻得此言,不由颔首以对。
看到二人认同了自己的说法,凌云便高兴得继续说道:“我等修行也是如此,将来的后来者也是如此。未曾达到一定境界之前,我等修行都需要世界供养,而修行到一定程度后,我们的修行就需要一步步独立,直至彻底独立自主。我们不论如何修行,都在向独立自主的方向前行。而要独立自主,就要切断与世界的联系。”
“如何切断与世界的联系?唯有自给自足,才能不假外求,既能不假外求,自然就能切断与世界的联系,从世界循环中脱离而出。”
自给自足,不假外求?
听了凌云所言,鸿钧与寂灭道人两人不禁若有所思。其实他们修行,早已做到循环不息,不假外求的境地。可是若不吞纳外界元气,也只是一个循环而已,于修为上而言并不会增长。
寂灭道人不由喃喃说道:“如此,我们应当还差了一步!”
思及此处,鸿钧和寂灭道人相互对视一眼,均想到了关键——如何才能做到自给自足!
若是循环不息,不假外求,但成长却会停止。唯有自给自足,才能壮大循环,永不停歇地进步。这当中,前面一个不难做到,但是后者,却是最难也是最关键的。二人遍思诸法,可是均找不到可以让自己自给自足的办法。
闭目苦思良久,鸿钧与寂灭道人无奈睁开眼睛,暂时放下思索‘自给自足’的办法。
一旁,凌云看他们沉思良久,仔细回想自己所言,又细细回想造化天书上的记载与前世记忆,忽然发现自己漏了一点,而这一点应当是证道大罗的关键!
思及这一点,凌云连忙说道:“对了,方才我所说的一切,是我们修行的最终方向。既然独立自主是最终目标,那一切修行,都当围绕这个目标前行。我距离证道大罗还远,自然不会知道证道大罗的方法是什么。不过我认为,既然是要独立自主,自然也要断尽因果才能证道才对。”
断因果?
鸿钧和寂灭道人听着凌云所言,不禁心神一动,忽然想到太古时代,证道大罗的时,所有大罗真神都会从天命长河中脱离而出。既然从天命长河中脱离而出,自然也是脱离了因果束缚。
既然是亦独立自主为方向,这斩断因果自然也是证道的关键。想到这一点,两人心中对证道大罗之事,不约而同有了些头绪。
“道兄!”寂灭道人不由看向鸿钧,当他看到鸿钧也看向自己时,顿时就知道,两人的想法大概是相同的。
其实对于因果之道,两人早年曾做过许多研究,也曾剖析过因果的本质。尤其是寂灭道人,当初执掌过死神之位的他,对因果之道更是精通无比。
只是他们当年身为大罗,因不沾因果之故,对此对此并不在意,便一直忽略了因果的存在。如今听了凌云所言,既然要做到独立自主,这因果自然是要斩去的。两人都明白因果的部分本质,也就想到了如何去斩断因果。
既然有了头绪,鸿钧便迫不及待拉着寂灭道人,匆匆闭关研究去了。他们要研究,如何才能斩去因果,以及斩去因果之后,如何才能证道大罗。
凌云知道鸿钧他们有了头绪与灵感,自然是要闭关参研一番,对他无所谓冷落不冷落。他对此也不甚在意,既然两人要去闭关参研,他自去研究天地大道便是。
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