第四百四十一章岛国的新年
时间不知不觉得就跨过了1994年,进入了新的一年,剧组仍然在忙碌,不过保罗却并不是时刻的待在剧组。
1995年1月1日,在东京郊外的别墅中,宽大的足以容纳数人的上,宁语薇、李富真和宇田琉璃如同可爱的小猫一样,依偎在保罗的身旁。如云的长发散落在雪白的枕头之上。
早上睁开眼睛,保罗没有立刻起床,而是享受着窗外明媚的阳光和肌肤上传来的令人愉悦的美妙触感,心神开始放空。
这次来东京,视察的同时,也凑巧体验了一把日本的新年。
岛国人是一个固执同时又善变的矛盾体,从盛唐开始,日本人渐渐地学习和华夏人一样过春节,而在明治维新后,东西方文化对日本的影响此消彼长。从此,日本人的新年从华夏的春节改成了西方新历年的元旦。
每年12月29日~1月3日是日本法定的新年假期,日本人会在新年假期里举国同庆,迎接新一年的到来。元旦,也是日本人过的新年“正日”,人们设松、注连绳、摆镜饼,以各种各样的方式来表达自己对新年到来的欣喜之情。
按照日本的风俗,除夕晚上,日本人称之为“除夜”,除夜时他们祈求神灵托福,送走烦恼的旧年,迎来美好的新年。
当子夜时分,各寺庙钟声齐鸣,要敲108下。因为日本人他们视108为幸福之数,108响钟声,也就可以消除108个魔鬼,以此驱除邪恶,日本人则静(靠)坐聆听“除夜之钟”,钟声停歇就意味新年的来到。众人便离座上睡觉,希望得一好梦。
第二天的早上,家人们要围坐在一起,互相讲述除夕做的梦,以测吉凶。大年初一的第一个梦叫‘初梦‘,如果梦到‘富士山,茄子,宝船‘中的任何一个都预示着你一年的好运。如果说梦到鸟,则预示着来年万事如意。
这些习俗都是宇田琉璃讲给保罗听的,虽然长期呆在北美,但宇田琉璃对于岛国的新年习俗还是很熟悉的。
保罗想要多懒一会,不过在宁语薇醒来之后,就磨着将保罗从床上拉了起来,毕竟新的一年,保罗又恰好在东京,岛国这边的下属,少不了前来拜年送礼。
果然保罗等人收拾好,没等吃完早饭,宫本折一就前来拜年了,出了比较正常的礼物之外,他还带来了两个大大的皮箱,由仆人给送了上来。
“宫本君,这是什么东西?”保罗奇怪地指着那两个皮箱。
宫本折一将两个皮箱打了开来,保罗探头一看,里面居然全部都是贺年片。
“先生,这些全部都是你的读者寄来的贺年片,这只不过是其中的一部分”宫本折一说道。
每到新年,漫画社社都会收到大量读者寄来的给喜爱的作者贺岁的贺年片,以往保罗都不在日本,宫本折一自然也不会多事地给他寄到洛杉矶。
但是这一次,保罗恰好在东京,宫本折一就从中选了一部分,带来也算是一份新年的礼物。
“先生所收到的贺年片在漫画社所有的漫画家中是最多的,我只是让人从中挑选了一部分文采不错的拿了过来。”
保罗看了一眼,这些贺年片上的邮戳都是一月一日,这实际上也是日本人的习惯,新年前夕,熟悉的人们之间要互赠贺年片,邮局从12月起就忙于受理贺年片,但只收不发,均盖1月1目的邮戳,于1月1日集中送到各个家庭。
所以每年一到新年前,邮局里就贺年片堆积如山,元旦这天邮政人员更是忙得人仰马翻,邮政系统的人都喜欢称元月一日为战斗的最高。
在宫本折一离开之后,保罗和宁语薇她们商量了一下,与其留在家里接待那些源源不断拜访的人,不如今天出去玩。接下来,由宇田琉璃带路,一行人准备去浅草寺去拜佛,祈求新一年的平安吉祥。
浅草寺创建于公元七世纪年,该寺正式名称为金龙山浅草寺,也叫浅草雷观音寺,是东京都内最古老的寺院。
据说在公元七世纪的时候,有当地的渔民在海中捞起了一具观音像,遂认为是佛祖显灵,于是当地的人们在这里修建寺庙,供奉观音。
到了江户时代,将军德川家康把这里指定为幕府的祈愿所,浅草寺于是变得兴盛繁荣起来,后来成为了平安文化的中心地。
浅草寺内的著名建筑物和史迹、观赏景点非常多。每年元旦前后,前来朝拜的香客,可以说是人山人海,是日本最繁华热闹的所在。据说最多时,仅在元旦假期里,来这里的游人就可以达到百万人之多。
不过就保罗所知,这浅草寺,它号称是东京最古老的寺院,但是它的这些建筑,却有很多只有数十年的时间,主要是因为二战时期,盟军对东京的空袭。
到了近处,街上已经是人头涌动,放眼望去,到处都是盛装打扮的日本男女,高采烈地向浅草寺走去。
保罗看着就有些头大,上一世在国内,各种假期活动之类的,早就受够了这种人挤人的荼毒,因此这一世保罗极少会凑类似的热闹,如果不是被三个女孩拉着,他是不怎么愿意来凑热闹的。
不过在宁语薇她们的催促下,保罗只能够和她们一起融入人流,渐渐地来到了浅草寺的大前,也就是在日本大名鼎鼎的雷门。
浅草寺寺前位于雷门与寺庙本堂之间,通向宝藏门及正殿的一条三百余米长的参道被命名为“仲见世”,这里聚集了约有百余家商店,那些前来浅草寺的人们逛街与来寺庙拜神进香一举两得。
抽签是浅草寺里最受欢迎的项目之一,游客们在寺里摇签筒,再根据号码去找签文。而签文却是华夏的诗词,再附加上日文解释,人们要是抽到大吉签后便高兴地带回家,若抽到不满意的签就将其系到树上,以求逢凶化吉。
浅草寺有一座专门让人们系签的院落,门里门外及周围可以系或挂签纸的树都挂满这些白纸条。
在拥挤的人流中,一行人来到了抽签的所在。摇过了签筒,又拿着号码去找签文。
保罗打开了签文一看,诗文也还算熟悉,居然是唐代李商隐的《锦瑟》,至于旁边的日文注释,保罗则根本看不懂,也就没有在意。
等他将目光从签文上抬起来的时候,这才看到宇田琉璃正在把自己的签文往树上挂,很显然,不是什么好签。
“你的签文是什么?”李富真好奇地问道。
保罗笑了笑,将签文收了起来道:“想看我的?把你的拿来先让我看看。不知道这东西是不能随便让其他人看吗?”
李富真皱了皱那可爱的鼻头,娇嗔道:“真小气!收起来了,那就是好签,好签都不让别人看。”
“好签就得让其他人看吗?我可只看见琉璃往树上挂签文了,你的呢?”保罗反问道。
“哼,人家的运气才没那么坏呢!”李富真咬着嘴唇,做出来了一个不满的眼神:“其实琉璃姐的签也不算不好,只是她自己觉得还是挂树上好。”
保罗则是继续笑着道:“想知道啊,等过了一月三号你就知道了!”
“哼,装神弄鬼!”李富真仍然是有一些不满。
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1995年1月1日,在东京郊外的别墅中,宽大的足以容纳数人的上,宁语薇、李富真和宇田琉璃如同可爱的小猫一样,依偎在保罗的身旁。如云的长发散落在雪白的枕头之上。
早上睁开眼睛,保罗没有立刻起床,而是享受着窗外明媚的阳光和肌肤上传来的令人愉悦的美妙触感,心神开始放空。
这次来东京,视察的同时,也凑巧体验了一把日本的新年。
岛国人是一个固执同时又善变的矛盾体,从盛唐开始,日本人渐渐地学习和华夏人一样过春节,而在明治维新后,东西方文化对日本的影响此消彼长。从此,日本人的新年从华夏的春节改成了西方新历年的元旦。
每年12月29日~1月3日是日本法定的新年假期,日本人会在新年假期里举国同庆,迎接新一年的到来。元旦,也是日本人过的新年“正日”,人们设松、注连绳、摆镜饼,以各种各样的方式来表达自己对新年到来的欣喜之情。
按照日本的风俗,除夕晚上,日本人称之为“除夜”,除夜时他们祈求神灵托福,送走烦恼的旧年,迎来美好的新年。
当子夜时分,各寺庙钟声齐鸣,要敲108下。因为日本人他们视108为幸福之数,108响钟声,也就可以消除108个魔鬼,以此驱除邪恶,日本人则静(靠)坐聆听“除夜之钟”,钟声停歇就意味新年的来到。众人便离座上睡觉,希望得一好梦。
第二天的早上,家人们要围坐在一起,互相讲述除夕做的梦,以测吉凶。大年初一的第一个梦叫‘初梦‘,如果梦到‘富士山,茄子,宝船‘中的任何一个都预示着你一年的好运。如果说梦到鸟,则预示着来年万事如意。
这些习俗都是宇田琉璃讲给保罗听的,虽然长期呆在北美,但宇田琉璃对于岛国的新年习俗还是很熟悉的。
保罗想要多懒一会,不过在宁语薇醒来之后,就磨着将保罗从床上拉了起来,毕竟新的一年,保罗又恰好在东京,岛国这边的下属,少不了前来拜年送礼。
果然保罗等人收拾好,没等吃完早饭,宫本折一就前来拜年了,出了比较正常的礼物之外,他还带来了两个大大的皮箱,由仆人给送了上来。
“宫本君,这是什么东西?”保罗奇怪地指着那两个皮箱。
宫本折一将两个皮箱打了开来,保罗探头一看,里面居然全部都是贺年片。
“先生,这些全部都是你的读者寄来的贺年片,这只不过是其中的一部分”宫本折一说道。
每到新年,漫画社社都会收到大量读者寄来的给喜爱的作者贺岁的贺年片,以往保罗都不在日本,宫本折一自然也不会多事地给他寄到洛杉矶。
但是这一次,保罗恰好在东京,宫本折一就从中选了一部分,带来也算是一份新年的礼物。
“先生所收到的贺年片在漫画社所有的漫画家中是最多的,我只是让人从中挑选了一部分文采不错的拿了过来。”
保罗看了一眼,这些贺年片上的邮戳都是一月一日,这实际上也是日本人的习惯,新年前夕,熟悉的人们之间要互赠贺年片,邮局从12月起就忙于受理贺年片,但只收不发,均盖1月1目的邮戳,于1月1日集中送到各个家庭。
所以每年一到新年前,邮局里就贺年片堆积如山,元旦这天邮政人员更是忙得人仰马翻,邮政系统的人都喜欢称元月一日为战斗的最高。
在宫本折一离开之后,保罗和宁语薇她们商量了一下,与其留在家里接待那些源源不断拜访的人,不如今天出去玩。接下来,由宇田琉璃带路,一行人准备去浅草寺去拜佛,祈求新一年的平安吉祥。
浅草寺创建于公元七世纪年,该寺正式名称为金龙山浅草寺,也叫浅草雷观音寺,是东京都内最古老的寺院。
据说在公元七世纪的时候,有当地的渔民在海中捞起了一具观音像,遂认为是佛祖显灵,于是当地的人们在这里修建寺庙,供奉观音。
到了江户时代,将军德川家康把这里指定为幕府的祈愿所,浅草寺于是变得兴盛繁荣起来,后来成为了平安文化的中心地。
浅草寺内的著名建筑物和史迹、观赏景点非常多。每年元旦前后,前来朝拜的香客,可以说是人山人海,是日本最繁华热闹的所在。据说最多时,仅在元旦假期里,来这里的游人就可以达到百万人之多。
不过就保罗所知,这浅草寺,它号称是东京最古老的寺院,但是它的这些建筑,却有很多只有数十年的时间,主要是因为二战时期,盟军对东京的空袭。
到了近处,街上已经是人头涌动,放眼望去,到处都是盛装打扮的日本男女,高采烈地向浅草寺走去。
保罗看着就有些头大,上一世在国内,各种假期活动之类的,早就受够了这种人挤人的荼毒,因此这一世保罗极少会凑类似的热闹,如果不是被三个女孩拉着,他是不怎么愿意来凑热闹的。
不过在宁语薇她们的催促下,保罗只能够和她们一起融入人流,渐渐地来到了浅草寺的大前,也就是在日本大名鼎鼎的雷门。
浅草寺寺前位于雷门与寺庙本堂之间,通向宝藏门及正殿的一条三百余米长的参道被命名为“仲见世”,这里聚集了约有百余家商店,那些前来浅草寺的人们逛街与来寺庙拜神进香一举两得。
抽签是浅草寺里最受欢迎的项目之一,游客们在寺里摇签筒,再根据号码去找签文。而签文却是华夏的诗词,再附加上日文解释,人们要是抽到大吉签后便高兴地带回家,若抽到不满意的签就将其系到树上,以求逢凶化吉。
浅草寺有一座专门让人们系签的院落,门里门外及周围可以系或挂签纸的树都挂满这些白纸条。
在拥挤的人流中,一行人来到了抽签的所在。摇过了签筒,又拿着号码去找签文。
保罗打开了签文一看,诗文也还算熟悉,居然是唐代李商隐的《锦瑟》,至于旁边的日文注释,保罗则根本看不懂,也就没有在意。
等他将目光从签文上抬起来的时候,这才看到宇田琉璃正在把自己的签文往树上挂,很显然,不是什么好签。
“你的签文是什么?”李富真好奇地问道。
保罗笑了笑,将签文收了起来道:“想看我的?把你的拿来先让我看看。不知道这东西是不能随便让其他人看吗?”
李富真皱了皱那可爱的鼻头,娇嗔道:“真小气!收起来了,那就是好签,好签都不让别人看。”
“好签就得让其他人看吗?我可只看见琉璃往树上挂签文了,你的呢?”保罗反问道。
“哼,人家的运气才没那么坏呢!”李富真咬着嘴唇,做出来了一个不满的眼神:“其实琉璃姐的签也不算不好,只是她自己觉得还是挂树上好。”
保罗则是继续笑着道:“想知道啊,等过了一月三号你就知道了!”
“哼,装神弄鬼!”李富真仍然是有一些不满。
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