第二百五十三章 人仙炼窍,十轮咒!
在宝象国国都布置了佛陀箴言的最后一道手段后,陆恒也就不再去管其效果,而是不去想任何事情,一心为突破境界想办法。
如今他的内家拳和古武两套体系的境界,都已经到了临界点,只差一步就能各自突破,然而就是这一步,却是千难万难,让陆恒十分难以抉择。
这两个体系如何突破,陆恒都有方向,如果只是突破其中一个体系,陆恒也很有把握,因为他的积累已经足够多了。
比如内家拳,他已将得自巨鳌体内的那枚气血丹丸,炼化了个七七八八,气血之力较之以前,增涨了十倍有余。他每一寸肉,每一滴血,都饱含生机,若是真有那食人的妖怪吃了陆恒一块肉,绝对比吃上一支百年老参还管用。
陆恒敢说,在气血积累方面,绝没人能达到他如今的程度。
至于古武方面,他的一身先天内力之雄浑和纯正,也早就远远超出了入微境界的极致,因为古武和内家拳从炼精化气的角度里说,可以算是同根同源的。
可以说,陆恒在这两个体系上的路都已经走到了当前境界极致中的极致,若真想突破其中之一,其实并不算是件多难的事情,只靠积累的底蕴硬夯也能夯上去。
可是这个问题难就难在,他若选择以常规晋升方法突破其中之一,另一个体系就彻底没希望再度突破了!
不但如此,他的炼神之路,还有修真之路,都会受到影响,甚至因此而彻底中断。
道理很简单,无论是内家拳、古武还是修真,甚至是炼神一道,其实归根结底,都是炼精化气、炼气化神、炼神化虚、炼虚合道这四步,区别在于,这四套体系的侧重点各不同,且在顺序上会有些许差别。
内家拳侧重于“精,古武侧重于“真气”,修真侧重于“灵气”,炼神侧重于“神识”。
这四套体系到了最后,都是精气神三宝合一。
那么问题来了。
身体只有一个,四套体系的基础和所要运行的经脉、穴窍的线路,却大多都重叠在一起。
无论哪个体系想要修炼到巅峰,最基本的一个条件就是必须要“圆满”。
什么叫圆满?
完美无缺叫做“圆”,丰润充盈谓之“满”。
以内家拳为例,只有浑身经脉、血***窍都充满了气血之力,才叫做圆满。
古武也是一样,一口先天真气衍化混沌,自丹田至四肢百骸,无不真气充盈,才叫做圆满。
修真方面,仅仅是要达到练气期的圆满,就需要整个丹田都充满灵气,而修真修到最后要凝炼元神,精气神合一,才能圆满。
炼神方面,身体完全虹化为光身才叫圆满。
这四种体系要想其中一样达成圆满,就必须放弃其它三种体系。
内家拳圆满,自然就没地方承载内力和灵气,古武和修真圆满也是一样。
最坑的是炼神圆满,是要彻底放弃肉身,将所有精气神都虹化为光身,这样一来,其他三个体系的修炼都必须得废掉了。
事实上陆恒若只选一样的话,就立刻轻松了许多,可惜这是不可能的,无论哪一套体系,陆恒都不想放弃。
这就是陆恒迟迟不能突破境界的原因,他太贪心,舍不得丢弃掉任何一个体系自己辛辛苦苦修来的力量。
他现在不但要考虑到自己内家拳和古武的突破,还要保证自己在炼神一道和修真一道的路不会断绝。
原本陆恒是寄希望于真界种子炼化以后,给自己带来解决此事的思路和方法。但真界种子的炼化虽然陆恒掌握了方法,却没有捷径可走,需要按部就班一步步来,根本急不得。
偏偏以他目前的处境又不能压着境界不突破,所以此事他现在不得不做出抉择。
办法,陆恒还是有的。简单来说一共两个,一个叫做“大一统”,一个叫做“分封诸侯”。
大一统就是将古武、内家拳、修真和炼神四个体系全部融合为一套体系,这四套体系其实很多地方都是相通的,而且精气神三宝本就是互相促进互相依存,求同存异,均衡发展,并非不可能。
这么做的优点很明显,那就是陆恒可以推导出一种精气神同修,且同时兼顾四种体系特长的功法,从此只修这一种功法,不用再一心分四用。而且一旦成功,这套功法的威力必定是惊天地,泣鬼神的!
缺点有三。
一是,想要推导出一门涵盖四种体系的功法,以陆恒目前的境界和见识,只能一步一步艰难摸着石头过河,至于是对是错,无从印证,全看他的运气了。
二来,如果把四套体系比作诸侯,想要大一统,势必会损害到诸侯的利益,这样一来,四套体系各自的境界都会大打折扣,且都发展不到极致。
第三,这么做势必会大大减缓他的修炼速度,他会把绝大多数心思放在完善功法上,对于境界提升和战力方面,会有很大的削弱,这等于无形中化解了他一直以来的优势。。
至于第二个办法分封诸侯,顾名思义,那就是依然四套体系并行,各修各的,只是要想办法让它们互相之间不成为彼此的阻碍。
这一点,陆恒也有思路。
人体中除了传统的丹田和十二正经、奇经八脉系统,还有三脉七轮的系统,这可不是空穴来风或者无稽之谈,而是切切实实存在的。
就比如在后世,以三脉七轮为基础的佛门密宗武学,同样能发挥出不输于中原传统武学的威力,且其并非是剑走偏锋的无根之木,而是同样拥有一套完整修炼体系的武学理论。
若是选择“分封诸侯”的方法,相比较“大一统”来说就要简单许多了。
他可以使内家拳的劲充斥于浑身血肉、皮膜、骨骼乃至全身穴窍之中,使古武的真气存于三脉七轮之中,修真的灵气则以传统的丹田和经脉为基础。
这么做的好处是,可以立刻解决陆恒如今突破在即的困扰,且解放出了丹田,使得陆恒停滞不前的修真境界可以继续提升。
坏处也同样有三。
第一,内家拳原本打破虚空,见神不坏的突破思路,要做微调,牺牲了以丹田容纳气血之丹的路子,他只能将丹田看成一个普通的穴窍,使得内家拳的运转,彻底以“意”为主,“意”动则气血奔,气血奔走而出劲。
这将是一条彻头彻尾炼精炼体炼窍的路子。
第二,古武要从传统的丹田和十二正经、奇经八脉的运行路线,彻底转化为三脉七轮为基础的内力运行方式,这等于推倒以前的基础重来,虽然内力不需要他重新修炼,但开辟三脉七轮,摸索新的武功,仍需要他耗费时间和精力。
第三,选择这一条路依然没能解决炼神体系和其它三大体系的矛盾,这个隐患,陆恒以后依然要面对,而且越拖到最后,问题就越大,越难彻底解决。
两种路子,截然不同,各有利弊,孰优孰劣,还真不好说。
大一统?
还是分封诸侯?
他将每种方法都一一推导印证,甚至重新彻底梳理了他在内家拳和古武方面所学的所有武学,使得这两个体系的所学彻底融会贯通,但事关他以后的成就,他依然不敢轻易做出抉择。
这就是陆恒目前所面临的困局,这远比李淳风曾说的“三国争霸”之局面复杂得多。
要想做出这个抉择并不是件容易的事,闭门苦思,只会让陆恒越来越纠结,所以他选择出游远行,一来在宝象国布局,二来让自己在脑袋放空之后,以轻松的态度再次梳理武学,观法自然,从而给自己启发,做出选择。
此行,他只有十天时间,如今已过去八天。
其实这一路行来,看山河,观天地,他已有所悟,做出了决定。
这天地万物之道,从不是只遵循一个道理,按照同一种轨迹而运转。
日出日落,草木枯荣,江河入海,红尘百态……
陆恒看到的每一件事,都有它自己的道理,都有它自己的命运轨迹。
甚至,这世上所有事物,没有一件是完全相同的。
而这万千轨迹,数不清的道理,就交织在同一天地中。
如果自身也是一个天地,那么为何容不下区区四种体系的“道理”和“轨迹”呢?
只有各自专精,才能到达巅峰,求同存异就代表着和光同尘,也许会让陆恒的修为变得更加圆润均衡,但从此,也会失去所有的锋芒。
所以分封诸侯,才是陆恒的道!
他要四套体系全修,各自推演发展,达到极致!
内家拳,他要走炼窍炼体的路线,练到每一个细胞都充满他的“意”,哪怕是一根毛发,一滴血,都有磅礴生机和灵性。
他要肉身成圣,走人仙的道路,粉碎一切。
古武,他要修三脉七轮,彻底转化阴阳五行真气的性质,以七轮为核心,气行三脉,每一轮,每一脉都蕴含他的一种武道意境,等七种武意全部大成,就是他武破虚空之日!
而古武的全新功法他都选好了,那就是得自上位面的《地藏十轮咒》!
以三脉七轮为基础,以三毒七苦为内力,将自身化为地狱秽土,此功方为入门!
直到把三毒七苦之内力,全部化为功德轮,此功才能大成!
这是一种炼气又炼心的独特武功,它只有一个思路,一个想法,自从陆恒得到它之后,一直都雪藏在脑海深处,不曾触碰。
如今,陆恒要以自己入微境界的武学造诣,彻底创出这门武功!
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如今他的内家拳和古武两套体系的境界,都已经到了临界点,只差一步就能各自突破,然而就是这一步,却是千难万难,让陆恒十分难以抉择。
这两个体系如何突破,陆恒都有方向,如果只是突破其中一个体系,陆恒也很有把握,因为他的积累已经足够多了。
比如内家拳,他已将得自巨鳌体内的那枚气血丹丸,炼化了个七七八八,气血之力较之以前,增涨了十倍有余。他每一寸肉,每一滴血,都饱含生机,若是真有那食人的妖怪吃了陆恒一块肉,绝对比吃上一支百年老参还管用。
陆恒敢说,在气血积累方面,绝没人能达到他如今的程度。
至于古武方面,他的一身先天内力之雄浑和纯正,也早就远远超出了入微境界的极致,因为古武和内家拳从炼精化气的角度里说,可以算是同根同源的。
可以说,陆恒在这两个体系上的路都已经走到了当前境界极致中的极致,若真想突破其中之一,其实并不算是件多难的事情,只靠积累的底蕴硬夯也能夯上去。
可是这个问题难就难在,他若选择以常规晋升方法突破其中之一,另一个体系就彻底没希望再度突破了!
不但如此,他的炼神之路,还有修真之路,都会受到影响,甚至因此而彻底中断。
道理很简单,无论是内家拳、古武还是修真,甚至是炼神一道,其实归根结底,都是炼精化气、炼气化神、炼神化虚、炼虚合道这四步,区别在于,这四套体系的侧重点各不同,且在顺序上会有些许差别。
内家拳侧重于“精,古武侧重于“真气”,修真侧重于“灵气”,炼神侧重于“神识”。
这四套体系到了最后,都是精气神三宝合一。
那么问题来了。
身体只有一个,四套体系的基础和所要运行的经脉、穴窍的线路,却大多都重叠在一起。
无论哪个体系想要修炼到巅峰,最基本的一个条件就是必须要“圆满”。
什么叫圆满?
完美无缺叫做“圆”,丰润充盈谓之“满”。
以内家拳为例,只有浑身经脉、血***窍都充满了气血之力,才叫做圆满。
古武也是一样,一口先天真气衍化混沌,自丹田至四肢百骸,无不真气充盈,才叫做圆满。
修真方面,仅仅是要达到练气期的圆满,就需要整个丹田都充满灵气,而修真修到最后要凝炼元神,精气神合一,才能圆满。
炼神方面,身体完全虹化为光身才叫圆满。
这四种体系要想其中一样达成圆满,就必须放弃其它三种体系。
内家拳圆满,自然就没地方承载内力和灵气,古武和修真圆满也是一样。
最坑的是炼神圆满,是要彻底放弃肉身,将所有精气神都虹化为光身,这样一来,其他三个体系的修炼都必须得废掉了。
事实上陆恒若只选一样的话,就立刻轻松了许多,可惜这是不可能的,无论哪一套体系,陆恒都不想放弃。
这就是陆恒迟迟不能突破境界的原因,他太贪心,舍不得丢弃掉任何一个体系自己辛辛苦苦修来的力量。
他现在不但要考虑到自己内家拳和古武的突破,还要保证自己在炼神一道和修真一道的路不会断绝。
原本陆恒是寄希望于真界种子炼化以后,给自己带来解决此事的思路和方法。但真界种子的炼化虽然陆恒掌握了方法,却没有捷径可走,需要按部就班一步步来,根本急不得。
偏偏以他目前的处境又不能压着境界不突破,所以此事他现在不得不做出抉择。
办法,陆恒还是有的。简单来说一共两个,一个叫做“大一统”,一个叫做“分封诸侯”。
大一统就是将古武、内家拳、修真和炼神四个体系全部融合为一套体系,这四套体系其实很多地方都是相通的,而且精气神三宝本就是互相促进互相依存,求同存异,均衡发展,并非不可能。
这么做的优点很明显,那就是陆恒可以推导出一种精气神同修,且同时兼顾四种体系特长的功法,从此只修这一种功法,不用再一心分四用。而且一旦成功,这套功法的威力必定是惊天地,泣鬼神的!
缺点有三。
一是,想要推导出一门涵盖四种体系的功法,以陆恒目前的境界和见识,只能一步一步艰难摸着石头过河,至于是对是错,无从印证,全看他的运气了。
二来,如果把四套体系比作诸侯,想要大一统,势必会损害到诸侯的利益,这样一来,四套体系各自的境界都会大打折扣,且都发展不到极致。
第三,这么做势必会大大减缓他的修炼速度,他会把绝大多数心思放在完善功法上,对于境界提升和战力方面,会有很大的削弱,这等于无形中化解了他一直以来的优势。。
至于第二个办法分封诸侯,顾名思义,那就是依然四套体系并行,各修各的,只是要想办法让它们互相之间不成为彼此的阻碍。
这一点,陆恒也有思路。
人体中除了传统的丹田和十二正经、奇经八脉系统,还有三脉七轮的系统,这可不是空穴来风或者无稽之谈,而是切切实实存在的。
就比如在后世,以三脉七轮为基础的佛门密宗武学,同样能发挥出不输于中原传统武学的威力,且其并非是剑走偏锋的无根之木,而是同样拥有一套完整修炼体系的武学理论。
若是选择“分封诸侯”的方法,相比较“大一统”来说就要简单许多了。
他可以使内家拳的劲充斥于浑身血肉、皮膜、骨骼乃至全身穴窍之中,使古武的真气存于三脉七轮之中,修真的灵气则以传统的丹田和经脉为基础。
这么做的好处是,可以立刻解决陆恒如今突破在即的困扰,且解放出了丹田,使得陆恒停滞不前的修真境界可以继续提升。
坏处也同样有三。
第一,内家拳原本打破虚空,见神不坏的突破思路,要做微调,牺牲了以丹田容纳气血之丹的路子,他只能将丹田看成一个普通的穴窍,使得内家拳的运转,彻底以“意”为主,“意”动则气血奔,气血奔走而出劲。
这将是一条彻头彻尾炼精炼体炼窍的路子。
第二,古武要从传统的丹田和十二正经、奇经八脉的运行路线,彻底转化为三脉七轮为基础的内力运行方式,这等于推倒以前的基础重来,虽然内力不需要他重新修炼,但开辟三脉七轮,摸索新的武功,仍需要他耗费时间和精力。
第三,选择这一条路依然没能解决炼神体系和其它三大体系的矛盾,这个隐患,陆恒以后依然要面对,而且越拖到最后,问题就越大,越难彻底解决。
两种路子,截然不同,各有利弊,孰优孰劣,还真不好说。
大一统?
还是分封诸侯?
他将每种方法都一一推导印证,甚至重新彻底梳理了他在内家拳和古武方面所学的所有武学,使得这两个体系的所学彻底融会贯通,但事关他以后的成就,他依然不敢轻易做出抉择。
这就是陆恒目前所面临的困局,这远比李淳风曾说的“三国争霸”之局面复杂得多。
要想做出这个抉择并不是件容易的事,闭门苦思,只会让陆恒越来越纠结,所以他选择出游远行,一来在宝象国布局,二来让自己在脑袋放空之后,以轻松的态度再次梳理武学,观法自然,从而给自己启发,做出选择。
此行,他只有十天时间,如今已过去八天。
其实这一路行来,看山河,观天地,他已有所悟,做出了决定。
这天地万物之道,从不是只遵循一个道理,按照同一种轨迹而运转。
日出日落,草木枯荣,江河入海,红尘百态……
陆恒看到的每一件事,都有它自己的道理,都有它自己的命运轨迹。
甚至,这世上所有事物,没有一件是完全相同的。
而这万千轨迹,数不清的道理,就交织在同一天地中。
如果自身也是一个天地,那么为何容不下区区四种体系的“道理”和“轨迹”呢?
只有各自专精,才能到达巅峰,求同存异就代表着和光同尘,也许会让陆恒的修为变得更加圆润均衡,但从此,也会失去所有的锋芒。
所以分封诸侯,才是陆恒的道!
他要四套体系全修,各自推演发展,达到极致!
内家拳,他要走炼窍炼体的路线,练到每一个细胞都充满他的“意”,哪怕是一根毛发,一滴血,都有磅礴生机和灵性。
他要肉身成圣,走人仙的道路,粉碎一切。
古武,他要修三脉七轮,彻底转化阴阳五行真气的性质,以七轮为核心,气行三脉,每一轮,每一脉都蕴含他的一种武道意境,等七种武意全部大成,就是他武破虚空之日!
而古武的全新功法他都选好了,那就是得自上位面的《地藏十轮咒》!
以三脉七轮为基础,以三毒七苦为内力,将自身化为地狱秽土,此功方为入门!
直到把三毒七苦之内力,全部化为功德轮,此功才能大成!
这是一种炼气又炼心的独特武功,它只有一个思路,一个想法,自从陆恒得到它之后,一直都雪藏在脑海深处,不曾触碰。
如今,陆恒要以自己入微境界的武学造诣,彻底创出这门武功!
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