第675章,侏儒卢歇
又有人来投。
不只是徐家,稍微有利益的就会趋之若鹜。
或许徐家新贵,徐老爷心善,只是徐小姐不太好办。
但也有人会来试。
中了,就像中举?中皇榜?
徐茉茶决定见,还带上徐经徐济。
前堂,这位卢歇,一看你就知道,据说十九岁与扈伯载同年,个子还没徐济高。
徐济长的美,有三尺八或一米二七,这位大概三尺五、一米一七。
头已经长大,光看头还比较美,配上矮小的个子,就是侏儒。
侏儒,短人可以戏弄者,好像天生是给人玩的。
瘖聋、跛躃、断者、侏儒、百工,各以其器食之,记录很早且都是特殊对待。
古代权贵好以侏儒为倡优取乐。倡优侏儒在前,而贤大夫在后。侏儒咋着你贤大夫了?
俳优侏儒,狄鞮之倡,所以娱耳目乐心意者。
侏儒确实有才艺的,哪怕像伎女被迫学的。
但纯粹以他们缺陷取笑,就不一样。
就像伎女躺着把钱赚了,有的侏儒过的也还好,像养鸟。
侏儒长三尺余,臣朔长九尺余,同样都是一囊粟,侏儒饱欲死,臣朔则饥欲死。
进士收入不如伎女,也不平。
再过分,道州因水土所致,人皆矮小,侏儒众多,朝廷规定道州每年都要进贡侏儒。
大家都知道,鸟不是捉来就行,弄内侍还得好看些。
总之,发明了侏儒。
把一个健康的孩子放在陶土烧制的容器里,下面打一小洞供排泄之用,上面开口露出头来,方便喂食。也就是说把小孩束缚在容器里限制他生长,以此来制造侏儒。不是一两个而是一种习俗。
就像裹足,只要有好处。
道州民,多侏儒,长者不过三尺余。市作矮奴年进送,号为道州任土贡。任土贡,宁若斯,不闻使人生别离,老翁哭孙母哭儿。一自阳城来守郡,不进矮奴频诏问。城云臣按六典书,任土贡有不贡无。道州水土所生者,只有矮民无矮奴。吾君感悟玺书下,岁贡矮奴宜悉罢。道州民,老者幼者何欣欣。父老子弟始相保,从此得作良人身。
就像愿卖儿卖女的是一部分,好处也没落一般人手里。
卢歇、有点紧张。
徐茉茶请他喝茶。
卢歇气度还可以了。
卢家在卢阳县,也算百年大族,有读书,有进士。
卢歇、声音竟然带童音、忐忑:“我十岁的时候就明显了,我三岁继母进的门,劝我好好读书。开始还有点才名,努努力,也考过府试。只是随着长大,周围越来越怪异,有想拿我进贡的。”
据说遗臭万年的隋炀帝,宠着个王义,就是被当作贡品献给广哥的。这位王义,据说粗通文墨又说是秀才,聪明伶俐,总之,论会玩不要脸读书人比种田的强。老实巴交的不懂那些花样。
卢歇说:“除继母,父亲、关心我的、都在考虑婚姻大事。之前定亲的,自然是退了。母亲说,趁现在还没闹大,看徐小姐有没有什么办法。我除读书,还写了些东西,又学的口技,纯粹是意外。”
不是为卖艺先学的。
徐茉茶点头。
小厮将一箱子送上。
这小厮十五六岁,个子比卢歇大,看着还老实。
徐茉茶看箱子,整理的整齐。
卢歇羞涩:“母亲总说,自己体面了,才能得到体面。”
徐茉茶点头。
继母与继子,有关系非常好,至少尽到自己责任。
淳朴善良的女子很多,或者继子也没太恶劣。
有的继子,有被害妄想症,继母弄死他能得多少好处或者随便就能将人弄死似得。
当然,继子若是三五岁,分不清继母蛇蝎心肠,防人之心不可无?
不说这。
徐茉茶看着,惊讶。
这是童话!
显然,卢歇将自己变成一只透明的鸟,其实他自己想做隐身人吧。
外界的目光叫人难受,逃避,是唯一选择。
但卢歇变成小鸟,并没单纯的逃。
其实也简单,就是遇到一个个小孩的故事,有聊聊天,有斗智斗勇。
非常的单纯,有爱。
徐茉茶心想,不愧是童生,或许是被耽误的状元。
想起那首诗:从明天起,做一个幸福的人。
喂马,劈柴,周游世界。
从明天起,关心粮食和蔬菜。
我有一所房子,面朝大海,春暖花开。
徐茉茶说:“最单纯快乐的是孩子,最柔软的是孩子,最温暖的是孩子,值得每个人用心。”
卢歇觉得自己也是孩子。
徐济在姐姐跟前永远是弟弟。
徐茉茶说:“童话,有时候是写给大人看的。每个人都有童心,还有那些寂寞的、需要安慰的,并不是你一个。”
卢歇、我还没觉得自己最悲惨。
你见过瞎子?不比惨了。
卢歇至少从头到脚都健全,还有小厮伺候。
徐茉茶点头:“世界这么大,丢银子就丢银子呗。没钱,自己地里种一些菜,去田里耕种。总是能快乐的。你还年轻,再修炼几年吧。”
卢歇站起来听着。
徐茉茶好像对孩子,温和:“去周游世界,多走走多看看开阔你的眼界。童话很好,但需要修改。很多人,开始是没恶意的,只是好奇。你是君子,要会包容。你没错,就算错了也是那些,你只管去包容。而不是纵容。”
卢歇、想笑。徐小姐不会纵容的。
卢歇笑容,两个可爱的酒窝。
真是可惜,天生就是叫人当小孩。
但是,人内心之龌龊,叫小孩、与大人的交错、来满足某种心理?
有时候,确实是宠爱,有些事是分不清的。
好比顺善夫人,年纪大了,有个逗乐的,她也愿给出善意。
这应该是良性的,存乎一心。
侏儒能叫顺善夫人满意,你就挡不住那些追求利益的。
他可以追求,但别造孽。
贵人,应该有克制,不要随心所欲,但也不能搞得清心寡欲。
徐茉茶说:“你没能力和人讲道理,能逃就逃能避就避,有些事放在心里有的当个屁。你自己不在意,那么偶尔逗人一乐也没啥。丑不丑,在心。”
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不只是徐家,稍微有利益的就会趋之若鹜。
或许徐家新贵,徐老爷心善,只是徐小姐不太好办。
但也有人会来试。
中了,就像中举?中皇榜?
徐茉茶决定见,还带上徐经徐济。
前堂,这位卢歇,一看你就知道,据说十九岁与扈伯载同年,个子还没徐济高。
徐济长的美,有三尺八或一米二七,这位大概三尺五、一米一七。
头已经长大,光看头还比较美,配上矮小的个子,就是侏儒。
侏儒,短人可以戏弄者,好像天生是给人玩的。
瘖聋、跛躃、断者、侏儒、百工,各以其器食之,记录很早且都是特殊对待。
古代权贵好以侏儒为倡优取乐。倡优侏儒在前,而贤大夫在后。侏儒咋着你贤大夫了?
俳优侏儒,狄鞮之倡,所以娱耳目乐心意者。
侏儒确实有才艺的,哪怕像伎女被迫学的。
但纯粹以他们缺陷取笑,就不一样。
就像伎女躺着把钱赚了,有的侏儒过的也还好,像养鸟。
侏儒长三尺余,臣朔长九尺余,同样都是一囊粟,侏儒饱欲死,臣朔则饥欲死。
进士收入不如伎女,也不平。
再过分,道州因水土所致,人皆矮小,侏儒众多,朝廷规定道州每年都要进贡侏儒。
大家都知道,鸟不是捉来就行,弄内侍还得好看些。
总之,发明了侏儒。
把一个健康的孩子放在陶土烧制的容器里,下面打一小洞供排泄之用,上面开口露出头来,方便喂食。也就是说把小孩束缚在容器里限制他生长,以此来制造侏儒。不是一两个而是一种习俗。
就像裹足,只要有好处。
道州民,多侏儒,长者不过三尺余。市作矮奴年进送,号为道州任土贡。任土贡,宁若斯,不闻使人生别离,老翁哭孙母哭儿。一自阳城来守郡,不进矮奴频诏问。城云臣按六典书,任土贡有不贡无。道州水土所生者,只有矮民无矮奴。吾君感悟玺书下,岁贡矮奴宜悉罢。道州民,老者幼者何欣欣。父老子弟始相保,从此得作良人身。
就像愿卖儿卖女的是一部分,好处也没落一般人手里。
卢歇、有点紧张。
徐茉茶请他喝茶。
卢歇气度还可以了。
卢家在卢阳县,也算百年大族,有读书,有进士。
卢歇、声音竟然带童音、忐忑:“我十岁的时候就明显了,我三岁继母进的门,劝我好好读书。开始还有点才名,努努力,也考过府试。只是随着长大,周围越来越怪异,有想拿我进贡的。”
据说遗臭万年的隋炀帝,宠着个王义,就是被当作贡品献给广哥的。这位王义,据说粗通文墨又说是秀才,聪明伶俐,总之,论会玩不要脸读书人比种田的强。老实巴交的不懂那些花样。
卢歇说:“除继母,父亲、关心我的、都在考虑婚姻大事。之前定亲的,自然是退了。母亲说,趁现在还没闹大,看徐小姐有没有什么办法。我除读书,还写了些东西,又学的口技,纯粹是意外。”
不是为卖艺先学的。
徐茉茶点头。
小厮将一箱子送上。
这小厮十五六岁,个子比卢歇大,看着还老实。
徐茉茶看箱子,整理的整齐。
卢歇羞涩:“母亲总说,自己体面了,才能得到体面。”
徐茉茶点头。
继母与继子,有关系非常好,至少尽到自己责任。
淳朴善良的女子很多,或者继子也没太恶劣。
有的继子,有被害妄想症,继母弄死他能得多少好处或者随便就能将人弄死似得。
当然,继子若是三五岁,分不清继母蛇蝎心肠,防人之心不可无?
不说这。
徐茉茶看着,惊讶。
这是童话!
显然,卢歇将自己变成一只透明的鸟,其实他自己想做隐身人吧。
外界的目光叫人难受,逃避,是唯一选择。
但卢歇变成小鸟,并没单纯的逃。
其实也简单,就是遇到一个个小孩的故事,有聊聊天,有斗智斗勇。
非常的单纯,有爱。
徐茉茶心想,不愧是童生,或许是被耽误的状元。
想起那首诗:从明天起,做一个幸福的人。
喂马,劈柴,周游世界。
从明天起,关心粮食和蔬菜。
我有一所房子,面朝大海,春暖花开。
徐茉茶说:“最单纯快乐的是孩子,最柔软的是孩子,最温暖的是孩子,值得每个人用心。”
卢歇觉得自己也是孩子。
徐济在姐姐跟前永远是弟弟。
徐茉茶说:“童话,有时候是写给大人看的。每个人都有童心,还有那些寂寞的、需要安慰的,并不是你一个。”
卢歇、我还没觉得自己最悲惨。
你见过瞎子?不比惨了。
卢歇至少从头到脚都健全,还有小厮伺候。
徐茉茶点头:“世界这么大,丢银子就丢银子呗。没钱,自己地里种一些菜,去田里耕种。总是能快乐的。你还年轻,再修炼几年吧。”
卢歇站起来听着。
徐茉茶好像对孩子,温和:“去周游世界,多走走多看看开阔你的眼界。童话很好,但需要修改。很多人,开始是没恶意的,只是好奇。你是君子,要会包容。你没错,就算错了也是那些,你只管去包容。而不是纵容。”
卢歇、想笑。徐小姐不会纵容的。
卢歇笑容,两个可爱的酒窝。
真是可惜,天生就是叫人当小孩。
但是,人内心之龌龊,叫小孩、与大人的交错、来满足某种心理?
有时候,确实是宠爱,有些事是分不清的。
好比顺善夫人,年纪大了,有个逗乐的,她也愿给出善意。
这应该是良性的,存乎一心。
侏儒能叫顺善夫人满意,你就挡不住那些追求利益的。
他可以追求,但别造孽。
贵人,应该有克制,不要随心所欲,但也不能搞得清心寡欲。
徐茉茶说:“你没能力和人讲道理,能逃就逃能避就避,有些事放在心里有的当个屁。你自己不在意,那么偶尔逗人一乐也没啥。丑不丑,在心。”
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